人吃马蹄的历史故事-人吃马蹄的历史故事有哪些

马蹄铁效应故事?

“马蹄铁效应”是这样说的:断了一枚钉子,掉了一只蹄铁;掉了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,摔死了一位将军;摔死了一位将军,吃了一场败仗;吃了一场败仗,亡了一个国家……。

马蹄铁效应的启示 :

这是一则经济学法则,寓意在于“没有什么不可能”。忽闻之似乎有点荒诞而毛骨悚然,细思量却说明了事物发展的结果对于初始条件有极为敏感的依赖性。初始条件的极小偏差,可能引起结果的极大差异,“断一枚蹄铁钉子,亡一个国家社稷”也就成为必然。这一定律对于化工行业的安全管理同样有着重要的警示意义。

  “千里之堤,溃于蚁穴”,安全管理正是如此。在每一起事故背后总有无数个隐患存在,遗憾的是,许多人对此都置若罔闻、放任自流,以致于最终使这些事故苗头和隐患演变成一次次事故。

  一枚马蹄铁钉子可能毁灭一个国家,一只蝴蝶扇动翅膀可能引发一场龙卷风,一颗雪球可能引发一场雪崩,一根火柴可以点燃整个森林……,万事万物什么都可能发生,世界上“没有什么不可能”!安全管理工作容不得半点瑕疵和纰漏,忽视任何征兆、苗头,都有可能使小问题酿成大事故。

  希望“马蹄铁效应”能促使我们更主动地去发现身边的“隐患”,克服我们的盲从,警示我们的行为,真正从源头上控制事故的发生。

山海经中马蹄是谁?

故事结构比较完整,人物关系很微妙,互相牵制又互相扶持。以分别代表时间,空间,精神,肉体的四大宗派为主,以有莘不破为联系四大宗的核心,以各族后人为辅助,展开故事叙述。让我印象最深的人物刻画是雒灵和马蹄。雒灵表面温柔冷静,内心有小女孩的不安和对爱人的期待,也有作为大宗派后人的胆识和远见。马蹄从一个市井小人马蹄到血宗宗主碰陆,他是蜕变最大的一个人物,也是最能引起共鸣的人物。他没有强大的背景,为了生存,为了出人头地,甚至有过杀害相依为命的亲哥哥的念头。他卑微,没有人把他放在心上,他圆滑,让他无数次脱离险境。在他蜕变的过程中,能力和心境都得到了提升,曾经苟且偷生的他,最后竟然能平静的在昆仑里做自己想做的事,而不是逃出昆仑。

人吃马蹄的历史故事-人吃马蹄的历史故事有哪些

典故:

宋朝时候,有一次画院招考。考试是命题作画,题目是一句古诗:“踏花归去马蹄香”。

考场上安静极了,应考者都在认真思索。有的认为诗句的重点在“踏花”二字。于是就画了一些花瓣,让一青年骑着马在花瓣上行走。他想这不正是踏花么?表现了那春游之后的愉快心情。

有的在分析之后,觉得重点是在“马”上。踏花也好,归去也好,马蹄也好,都离不开“马”。于是就精心地画了一匹骏马,一青年骑在马上从花丛中疾驰,显得很有气势。

也有的人琢磨“马蹄”应是重点,因此在画纸上突出那腾空的马蹄,并在“马蹄”旁画着纷飞的花瓣。他想花瓣都被扬了起来,马蹄还不会“香”么!

众多的应考者中,只有一位画得很特别。他的画卷上根本没画花瓣。他画的是:夕阳西下之时,一位英俊少年骑在一匹骏马上。马在奔腾着,马蹄高高扬起,一些蝴蝶紧紧地追逐着,在马蹄的周围飞舞。

考生交卷后,考官一张张评选。当他看到那张蝴蝶纷飞的画卷时,就会心地笑了。这张画被评为最佳。

为什么最佳呢?考官作了一番评说,应考者也都非常佩服。

这考生的成功,关键在于他仔细地分析了题目,全面领会了诗句的含义,并找到了体现题意的巧妙的方法。

画题中的“踏花、归去、马蹄”都是具体的事物,容易用图形表现,所以一般人都在这表面上下功夫。而题中的重点在“香”字上。这“香”是一种感觉,凭嗅觉所得,而绘画是让人从视觉上感受。如何在画面上体现出“马蹄香”来就很不容易了。让马踏花瓣太表面、也太直接了,也难突出那“香”味。用蝴蝶来烘托真是想法新颖。蝴蝶为什么追逐马蹄呢?不正是体现“马蹄”的香么。这“香”不是直接画出来的,而是观画者很自然能想到的,所感受到的。

三国时欺吃什么菜肴?

曹操就是啊。 实际上曹操还真有一本美食“专著”《曹操集·四时食制》,我认为这本书对后代的豫菜,对河南菜四季分明的特点有很重要的影响。   后人也非常认可曹操在美食方面的成就,根据曹操“唯才是举”,歌咏“周公吐哺,天下归心”的意境,创意了一道菜叫做“天下归心”来纪念他。这道菜是用大竹节虾象征英雄豪杰,把虾挂糊,粘匀面包糠,炸熟,摆盘。摆盘的时候围绕在由鸡蛋清、干淀粉和面粉,做成心形饼周围。   《曹操集·四时食制》记载了一道名菜是“羹鲶”,即用鲶鱼做的肉汤。鲶鱼古时候称为鲇龟,是夏天吃的美味,还有食补的功能。   还有一道叫“驼蹄羹”,这道菜严格意义上讲不是曹操本人所创,是他的儿子,著名才子陈留王曹植。这道菜原名“七宝羹”。骆驼常在沙漠行走,驼蹄肉质肥厚,非常筋道。则“驼蹄羹”汤汁鲜美,味道非常,曾经闻名魏晋时代。   “驼蹄羹”成为日后的名贵佳肴,多为皇家和贵族享用。明代闵文振的《异物汇苑》记载“瓯值千金,号为七宝羹”。唐代大诗人杜甫在名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有“劝客驼蹄羹,霜橙压香桔”的句子,说的是唐玄宗与杨贵妃在骊山华清宫玩乐,吃的食品中有“驼蹄羹”。看来这道菜至少在唐代依然流行。   虽然食材难得,但现在也还有“驼蹄羹”卖,具体做法是取驼蹄先洗净去毛,汆水去异味,切成肉丁。关键是要把切的驼蹄肉丁,放到土母鸡汤中,文火慢煨12个小时,直到软烂。   其实很多高级补品和蹄筋类的东西,都是要用高汤和鸡汤来煨的,比如猪蹄等,如果用鸡汤文火煨,味道也会非常鲜美。   曹操的美食家封号并不是浪得虚名的,我统计过,在《三国演义》中,出现在饭局中频率最高的就是曹操,这虽然经不起历史考证,但至少说明了曹操是个很爱吃、很会吃的人。   当今许昌的烹饪高手,如桃园大酒店,根据三国历史创意了三国名菜,有60多道,其中40多道都是与曹操有关的,称为“曹操名菜”也不为过,比如华佗圆子、许田围猎、魏都莲房、貂蝉拜月等。   《曹操集·四时食制》记载曹操很爱吃鸡,对鸡肉哪个部位的味道如何非常专业,甚至深入到其行军酒令中,比如大家非常熟悉的“鸡肋”故事。   当年曹操进攻汉中,久攻不下,准备撤兵,但又心有不甘,犹豫不决。一晚厨师送鸡汤来给曹操吃,汤中有鸡肋,这时恰巧夏侯惇来问当晚的军令口号,曹操有所感触,随后说道:“鸡肋。”众将不解其意,只有主簿杨修理解,让手下人收拾行囊,并说“鸡肋,鸡肋,弃之可惜,食之无味。魏王不久要班师矣。”曹操被杨修猜中心思,恼羞成怒,以扰乱军心为名,杀了杨修。但过了不久,还是班师回中原了。   曹操说吃的不是一般的土鸡,而是华佗给他进献的“乌骨鸡”,毛脚五爪、乌皮乌骨、白肉、绿耳等,被称为“白凤”。中医认为乌骨鸡滋阴壮阳,对人体非常有益,历代为皇家贡品。现代民间还多用乌骨鸡给产妇补身体,还有发奶的作用。   还有一道菜是曹操亲自命名的,叫做“官渡泥鳅”。和袁术在官渡对峙的时候,军粮匮乏,一个饿得不行的士卒在水泽中抓泥鳅烧着吃,被以违反军纪为名抓过来交给曹操处罚,曹操让这个士卒再依样烧了两条吃,觉得味道非常鲜美,并没有处罚这个士卒,反而让他推广到全军,解除了一时的饥荒。官渡之战大胜后,曹操再次奖赏这名士卒,而且把这道菜命名为“官渡泥鳅”。   我们小时候也自己烧过泥鳅吃,把河沟里抓来的泥鳅用荷叶和泥巴裹上,放在柴堆中烧来吃,真的非常美味,至今还非常回味。   现在有道菜叫做“泥鳅豆腐”,这大概是最著名的泥鳅菜。泥鳅因为土腥味重,吃之前应该让泥鳅在水中加香油催吐,吃的时候再减去半个鱼头。更讲究的,是要把泥鳅开膛,择洗干净。   其实泥鳅的做法非常多,出了煮、炸之外,还可以切片来做汤、炒、熘等。   曹操八方延揽人才,在铜雀台大宴群臣,有道名菜后来收入了曹操官府菜。当时曹操命府中的厨师,做了一道“铜雀展翅”,象征曹操的霸业扩张。还有一个故事也是大家很熟悉的,匈奴进献了点心,曹操很高兴,挥笔写了“一合酥”,杨修解为“一人一口酥”,号召大家分吃了,这次得到了曹操的夸奖,后来进入了曹操官府名菜。   据我考证,曹操命名的这个点心应该是面做的。在唐代以前,点心又叫比珞,一般是把面粉先做成片,然后再卷或者按压成形,经过蒸或者烤制而成。南朝梁人顾野王在《玉篇》中就说“毕,罗,饼熟”。但遗憾的是,这种点心已经失传。我估计这种东西很像现在的香酥牛肉糕,或者马蹄烧饼。我在商场里吃过他们现做的香酥牛肉糕,算是吃过最好的。   限于历史资料,只能拼出曹操作为美食家的破碎背影,希望有兴趣的人可以一起来研究开掘更多的曹操美食。

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