历史和尚救人的故事,和尚救国

济南藏龙涧的报恩双塔传说?

提起龙洞,济南市民几乎没有不知道的,但在龙洞对面那座古塔,傲立半山,已近千年,了解它的人就不一定多了。这座古塔并非无名之辈,而是有个响亮亮的名字——报恩塔。

关于报恩塔,民间一直流传着一个美丽的传说:宋朝有一个穷秀才去汴梁赶考,途经济南龙洞。秀才连日翻山越岭,又累又饿,走到龙洞下面的寿圣院实在走不动了,一头晕倒在寺庙门口。寿圣院一个和尚救起了秀才。秀才吃饱喝足,恢复了体力,便告辞和尚踏上赶考之路。和尚给秀才准备了路上的食物和水,并送他出藏龙涧上了大路。临别时,秀才得知恩人叫宗义。秀才经过一番努力后终于中得状元。一年后,他衣锦还乡,没有忘记来龙洞寿圣院报答宗义师傅救命之恩。不料,宗义师傅已经圆寂。秀才大哭一场,然后决定在龙洞寿圣院北面鹫栖岩上修造一座石塔,并起名报恩塔。

听了这个秀才有情有义,知恩必报的传说,我对报恩塔颇有几分好感,有了近前瞻仰一番的想法。仲夏的一天,我约朋友一起来到了藏龙涧。

从藏龙涧攀“一线天”,登上“观景台”,然后沿着一条林间小径迤逦东去,不用一顿饭工夫即到达老君崖。报恩塔就着落于老君崖下面的半山坡上,由于相距不远,俯瞰古塔,峥嵘雄伟,尽收眼底。沿着崖壁上的小径辗转上下,仅用了十几分钟,我们就来到了报恩塔下面。

报恩塔是座七级石塔,高12米,塔身呈四方锥型,刹座、刹身均为石板磊砌,刹顶为宝珠状。塔身佛龛内供奉着观音像,塔正面嵌济南王澄书《报恩塔记》。《报恩塔记》下面有个方洞,敞口,估计是舍利室吧,里面黑黢黢的,有点瘆人。《报恩塔记》字迹大致清晰,主要内容如下:

林棣开元寺东大圣院讲经论僧宗义,行业特异,所在有闻,意谓三界拘碍,邪宗莫能越:六道升沉,世智不可逃。使三界不能拘碍,六道无以升沉,一谢迷津,永登觉岸者,惟吾佛之教也。故恩若虚空,无有限量,又念君以安治,亲以生育,师长以诲导,檀信以资给,此恩不报,何德可酬?遂罄所有,于齐之龙洞山寺鹫栖岩顶,葬舍利数十粒,起石塔七层,置观音像于龛中。又尽以昔日讲经论读颂功德,回向报恩,故名之曰“报恩塔”,以成其志也。

从《报恩塔记》中可知关于秀才修建报恩塔纯属民间传说,真正的修塔人宗义,为开元寺东大圣院讲经僧,也不是龙洞下面寿圣院僧人,可见传说毕竟是传说,不是事实。修塔时间为政和六年(1116年)。石塔距今已近千年了,仍然保存完好,令人欣慰。

唐玄奘的母亲?

殷温娇

海州陈萼中了状元,被丞相殷开山之女殷温娇绣球打中做了驸马,在赴江州之任途中,陈萼被水贼刘洪、李彪打死,刘洪霸占殷温娇,冒名顶替到江州做了州主,殷温娇经三月产下江流儿,写了血书藏婴儿身上并将之放入江中,被金山寺主持法明和尚救起,取名玄奘,玄奘长十八岁,与殷温娇母子相见,得外公殷开山之助,派兵剿灭刘洪,陈萼得江中龙王相救,死而复生,一家人团圆,殷温娇无颜见诸人自尽,陈萼入朝当了官,陈玄奘依旧做和尚。

峨嵋山金顶的传说?

  《峨眉四女图》的传说

  从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,一个白发苍苍的老画家,千里迢迢的来到这里,要求住在寺里,西坡寺的主持和尚收留了他。主持和尚自幼喜欢书画,天长日久,就和老画家结下了深厚的友谊。一天,风和日丽,绿柳低垂,画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。和尚笑着推辞说:“这里离乐山有几十里路,来回要一天时间,很不方便。”画家见和尚不去,便独自去了。不到半天功夫他就回来了。还带回来几张乌尤寺的画送给和尚。和尚自幼喜爱字画,心里十分高兴。同时,也感到奇怪,为什么画家不到半天就游完乌尤寺回来了?这个谜和尚一直猜不透。

  又过了几天,画家来向和尚告别、并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱,猛然想起和尚喜欢画,便拿出纸笔墨砚对和尚说:“你不收钱,那我就画几张画送给你,”和尚听了,满心欢喜。不一会,画家就画好了四幅画。每一幅上都画的是一个美丽的姑娘。第一幅画的是一个身穿绿衣绿裙,头上披一条白色纱中的姑娘;第二幅画的是一个身穿红衣红裙,头上披一条绿色纱中的姑娘;第三幅画的是一个身穿蓝衣蓝裙,头上披一条黄色纱中的姑娘;第四幅画的是一个身穿黄衣黄裙,头上披一条红色纱中的姑娘。因为古时候称美丽的姑娘叫娥眉,所以画家把四幅画题名为《娥眉四女图》。画家把画交给和尚,说:“你把画放在箱子里,等过了七七四十九天以后再拿出来挂。”画家走后,和尚想,这样好的画放在箱子里太可惜了,何不挂出来让大家观赏观赏呢?于是就把这四幅画挂在了客堂里。一天,和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑哩。和尚看着这几个姑娘很面熟、又觉得很奇怪,刚才出去时并没有见到过这几个姑娘呀!就问:“你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀?”四个姑娘并不答话,只是嘻嘻地笑着往外跑。这时,和尚忽然发现壁上四幅画上的美丽姑娘都不见了。原来跑出去的四个姑娘就是画上的呀!于是,和尚就在后面追。三个姐姐跑得快点,跑到前面去了,四妹跑得慢,拉在后面。姐姐们回头一看,见四妹还在后面,就停下来等她。这时,和尚已经追上妹,抓住了她的裙角,要拖她回去。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就生气地骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现了一座大山,心想,你变成山我也在旁边守着你,反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,仍然守着山。人们在那里修了一个庙子,就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。

  后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。至今,大峨山、二峨山、三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。

  峨眉山高峻美。唐代大诗人李白曾写诗赞道:“峨眉高出西极天。”在民间也流传着“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”的说法。但是,峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头却比峨眉山更高.这两块石头形状相似,相对屹立,相距不到一丈,石壁很陡,“就象刀削的一样。据说这石头原来是一块,爬到上面就能摸到南天门,所以人们叫它“天门石”。

  天门石与枯叶蝶

  相传女蜗氏炼石补天的时候,有一块石头从炉里滚了出来。那石头从天上往下掉,一直落到峨眉山上。从此,峨眉山就有了一块又高又大的石头,直插天穹。

  在没有这块石头以前。从彩云了绕的天宫里到人间来,要出南天门,“经过大梯。天梯旁边有青鸾童儿看守,如果没有玉帝、王母的旨意,谁也别想过去。自从有了这块天门石以后,因为它上通南天门,下通峨眉山,所以想到人间就可跨出南天门,踏上天门石,不经过天梯,就能到峨眉山了。天宫里那些神兵、天将、彩女、云童,听说峨眉山风光秀丽,就时常经过天门石,愉愉跑到峨眉山来游玩。

  这天,正是三月初三,王母娘娘要大办蟋桃盛会,庆祝寿诞。各路神仙都要来祝寿赴宴,,王母娘娘命太白金星带着仙女们到蟠桃园去采摘蟠可桃,太白金星把仙女们招到一起清点人数时,却不见了守蟠桃园的两个仙女,一查问,才知道是从天门石私自去了峨眉山,只得回禀王母娘娘:“启禀圣母,小神奉命带众仙女前去采摘蟠,可是守桃园的两个仙女没有到。经查问,原来他们从南天门外的天门石私自下凡去了。“王母娘娘一听,十分恼怒。心想:这石头也生得古怪,不偏不斜,正好立在南天门外,替那些凡念未消,不守仙规的人,搭了一道私下凡间的便桥。此石不除,天宫不得安宁,她立即把巨灵神叫到跟前吩咐说:“今有守桃园的两个仙女,经天门石私下凡间,命你速将她们两个捉回来,不得有误。”巨灵神领命,立即驾起云头,来到峨眉山捉拿两仙女。

  却说两仙女来到峨眉山后,赏不完的奇花异草,游不完的翠谷幽泉。这天,两人正在观赏那秀美景色,忽见天上飘来一团白云,云头上站着一人,金盔金甲,手执开山大斧。两仙女走睛一看,正是巨灵神。她们知道这一定是来捉她们了,吓得慌了手脚,便急忙变成两棵烘桐树,躲在树林中。巨灵神来到山上,到处寻不见两仙女,却见在前面的一片茂密树林中,显眼地长着两棵开着白花的烘桐树。洁白的花瓣,就象仙女们腰上的飘带,在微风中摇动。巨灵神想:这么大的一片树林,为什么只有两棵烘桐树?准是两个仙女变的。他从身上掏出紫金锁,想去锁烘桐树。两仙女一见巨灵神要锁她们,知道露了马脚。又急忙变成两只画眉,展翅飞上蓝天。巨灵神想:画眉最喜欢在树林里唱歌,这两只为什么偏要飞上天空去呢?一走又是两仙女变的。他马上变成一只岩鹰,紧紧追赶画眉鸟。两仙女一“看自己的招数又被巨灵神识破了,就一面逃一面商量:这次一定要变一个巨灵神认小出的东西,才能逃脱。她们连忙从天空中飞下来,落在一堆枯枝败叶中。因为她们已经有了一个很妙的主意,变成两只蝴蝶。蝴蝶的两个翅膀,颜色要枯黄,上有叶脉、叶蒂,两翅合拢就与树上的枯叶一模一样,落在枯枝上,是再也不破的。果然,巨灵神找遍全山,也没有找到她们。

  巨灵神找不到仙女,只好回天宫向王母娘娘复命。王母娘娘又对巨灵神说:“两仙女私下凡间,拒不回返天宫,罪恶深重。现在我命你斩断天门石,断绝她们的归路,永远不许这两个孽障再回天宫。”巨灵神领旨后,驾着云头,来到天门石旁。他手举巨斧,对着天门石顶砍去,只听一声响,山崩地裂,天门石被砍去了大半截。接着又是两斧,把巨石从当中劈开来。天石门变成了两块,当中出现了一条道路。因为天门石被斩断,两仙女再也不能回返天宫,她们就永远变成了两只枯叶蝶,飞翔在峨眉山的翠树绿叶之中。

  杜鹃花的传说

  相传,很久以前,有位云游和尚来峨眉山拜佛。他进寺庙后,只是叩拜,连香也不烧一柱,更不用说捐功德钱了。他上山以后,每座寺庙都要住上一两天,临走连感谢也不说一句。

  一天,他走到雷洞坪,见这里山林幽静,便穿得很整齐,用的钵盂也是银质的,象个有钱的和尚,但在菩萨面前连香也不烧一柱,有一位和尚觉得他太吝啬了,便对他说:“大师,据老衲所知,凡来朝山拜佛的和尚,都要进香,有的还捐功德钱,不知大师有何捐助?”

  云游和尚回答说:“我看这殿堂里面,什么也不缺,如果有一束束鲜花,供于佛前就好了。”

  “大师所言极是,不过我们这峨眉山上,到处是林木,特别是半山以上,天气寒冷,有花木也种不活啊。”和尚回答。

  云游和尚说:“这好办,明天早斋后,我们一道到林里去采。”

  这时正是暮春三月,春寒料峭,有的峡谷里还积雪覆盖。那位云游和尚来到寺外,口中念动真言,不一会儿,林子里便长出一种树木来,枝头上挂满了花朵,有白的,红的,黄的,紫的,如一片云彩,把山林装点得美丽而清雅。

  第二天,庙里的和尚见云游和尚不见了,也没有去找他。一个和尚出庙去挑水,忽地看到林子里有许多花树,他惊喜极了,水也不挑了,连忙摘了一大把,拿去供在佛像面前。同云游和尚交谈过的那个和尚,这才明白,原来那位云游和尚是位罗汉所化。花朵供在佛堂里,气氛肃穆庄重,和尚们就从此叫它桫椤花。

  佛光

  “佛光”这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。相传乐汉永平年间,在峨眉山的华严顶下面,住着一个姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖辈都是靠采药为生。全一年到头在峨眉山上到处采药,集训了宝掌峰下宝掌寺里的宝掌尚。年长月外,两人的交情慢慢好起来。蒲公采药,常去宝掌和尚庙蠕歇脚,宝掌和尚也常到蒲公家里谈古论今。

  一天,蒲公正在一个名叫云窝的地方采药,忽然听见天空中传来了音乐声音。他忙抬头一年,只见了一群人马脚踏五彩祥云,直往金顶方向飘去。其中有一人,骑了匹既不象鹿又不象马的坐骑。蒲公心想,这些人能在天上驾云,不是神也不是仙。于是跟着那片祥云,往金顶追去,想看看究竟是些啥子人。

  蒲公来到金顶,见舍身岩下云海翻卷,彩万道。在五彩光环中,有一人头戴束发紫金冠,身披黄锦袈裟,骑了一匹六牙大象,头上有五彩祥光,脚下是白玉莲台。蒲公认不得是哪个,就赶着回来问宝掌和尚。刚到家里,就见宝掌和尚早已在等他。见他回来就问:“今天你到哪里采药去了?怎么一去就是半天?”蒲公把在金顶看到的事告诉了宝掌和尚。宝掌和尚一听大喜,忙说:“哎呀!那是普贤菩萨嘛!我就想见普贤,求他指引佛法,走,我们再去一趟!”说完,拉着蒲公就向金顶跑去。走到洗象池,宝掌和尚指着池旁边一片湿象蹄印说:“你看,这不是普贤菩萨骑的白象在这里洗过澡么?”说着更加快了脚步。不一会儿他们就到了金顶。宝掌和尚到舍身岩上往下看,只见岩下一片茫茫云海中,有一团七色宝光?宝掌和尚说:“那七色宝光就是普贤菩萨的化身,叫做佛光。”

  这时,蒲公忽然看见光环中又出现了普贤的金身,就忙叫宝掌尚看。可是等宝掌和尚看时,光环中却只出现了自己的身影。蒲公感到很奇怪,就问宝掌和尚:“怎么光环中只出现你自己的影子?”宝掌和尚对他说“你每天采药,救人苦难,为大家做了许多好事,所以感动菩萨,向你现了金身。我做的好事还不如你多,所以不能看见菩萨的金身,只能看见菩萨头上的宝光。”

  以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。

鲁达打死郑屠户后,逃到五台山出家,法名叫什麽?

  鲁智深原来的名字叫鲁达,是陕西渭州的一名军官。

有一次,他要教训一个外号叫“镇关西”的恶霸,砰砰砰打了三拳,没想到拳头太重,把人打死了。尽管打死了坏人,可也是要偿命的,鲁达只好逃走,逃到五台山文殊院当了和尚。文殊院的长老给他起了个法名叫智深。  按规定和尚是不能喝酒的,但鲁智深喜欢喝酒,很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯,几十个人都按不住他。第二次喝酒,他的祸闯大了,把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了,长老没法再原谅他了。长老说:“我这里不能留你了,我介绍你去东京大相国寺,我师弟在那儿当长老,他会安排你的。”   东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里,只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深,因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢,没人管得住。但流氓们已经做好准备,要把新来的和尚扔进粪坑里,给他一个下马威。  流氓们拿着礼品,假惺惺对鲁智深说:“我们是街坊邻居,特来祝贺的。”   鲁智深见这些人不肯进屋说话,站在粪坑边不动,便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来,想等鲁智深来扶他们时,抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快,嗖嗖两脚,张三和李四就掉进粪坑里游起泳来,这粪坑太深了。  鲁智深哈哈大笑,“先把他们拉上来洗一洗,再来说话。”   流氓们七手八脚救起张三和李四,他俩洗去满身臭屎,换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们,“千军万马中我都能进进出出,对付你们几个小混混算什么!”   流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了猪买了酒,恭恭敬敬地来请鲁智深,嘴里师父长师父短的,把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着,听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利,李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。  鲁智深看看这棵杨柳树,说:“哪要什么梯子。”   只见鲁智深脱了衣服,露出背上的锦绣纹身(所以他叫“花和尚”)。他走到树下,弓下身去,右手在下,左手在上,腰部一使劲,竟将柳树连根拔起!   众人全都拜倒在地,一边嚷嚷着:“师父不是人!”   “我不是人是什么?”   “师父若不是天上的罗汉,哪来这样的神力!”   从此这些人对鲁智深崇拜极了,每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术,他的拳带着醉意,叫“醉八仙”,其中名堂很多,什么“何仙姑懒卧牙床”,“韩湘子倒拔金箫”,“吕纯阳飞剑斩黄龙”,“铁拐李独脚下云梯”......把众人看得目瞪口呆。  又过了几天,鲁智深想:“老是吃人家的,多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴,有的提议:“见过师父打拳,没见师父使兵器,能让我们开开眼吗?”   鲁智深说:“行,把我的禅杖扛出来吧。”   鲁智深的铁禅杖长五尺,重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来,越舞越快,密密层层,风雨不透。  这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲,绰号“豹子头”。从这一天开始,林冲和鲁智深意气相投,成了生死与共的好兄弟。

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