永顺土司王历史故事，永顺土司王历史故事简介

湘西永顺的风土人情？

永顺人重人情，男人讲义气，女人重感情。男人是大块吃肉，大碗喝酒，好时称兄道弟，言语不合拨刀相见。性格是直来直去，不会使诡计，对待朋支是盛情款待。

本县主要是土家族和苗族居住地，隔村风俗习惯就不一样。物产丰富，主要有水稻，玉米。经济收入是烟叶和畜牧业。

中国著名的土司王城有哪些，它们为何能够辉煌几个朝代、几百年？

中国古代有好多土司王城，其中著名的土司王城有恩施土司城、湖南永顺老司城。恩施土司城坐落与恩施市区，是目前中国保存最为完整的土家土司王城，是土家文化的重要标志，也是国家AAAA级景区，同时也拥有"中华土家第一城"的美誉，去恩施旅游的热必去土司城看看。湖南永顺老司城遗址经过考古学家的鉴定，它是目前国内规模最大、历史最为悠久的古代土司城遗址，有着长达八百多年的历史。没有规矩不成方圆，土司王城也有他们的规章制度，只有拥有正确的王，才能带领他们的子民生后的更好，百姓生活好了自然会拥护他们的王，官以民为大，民以食为天，土司王城能够辉煌几个朝代是因为王城中的人有一条心。

中国最古老的土司寨？

贵州现存最古老的土司马头寨，从远处看，如一只雄狮镇守在半山腰。

马头寨坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅，是贵州现存最古老的土司官寨之一 。

远观马头寨，如一只雄狮镇守在半山腰。在古代，易守难攻是其经营的理念，寨中建筑包箭门、寺庙、民居、寨墙等，完全围绕土司官寨的安全上司利益需要按等级而建。

寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河分别环绕寨北和寨东。

村民依山傍水、因地制宜建房，一座座木构民居顺山就势建于山腰上。山上古木参天，郁郁葱葱。寨前清河环绕，石拱桥横跨河上。

暖冬的青龙河依然喧闹，水流缓缓。河道与马头村村委会间的爬坡通寨路仅可容一车可入，古树夹道。

马头寨有自己的个性，它是厚重的，这里积淀了一个民族近千年的历史与文化的镜象。该村中民居多为干栏式四合院、三合院，依山势修筑。

马头村民以布依族为主，还有苗族和汉族等民族杂居在一起。在漫长的历史过程中，布依族文化和汉文化有机融合。村中古建筑民居就是这一融合的完美体现。

古民居建筑，主体采用汉族传统的穿斗式木结构或砖木结构，悬山青瓦顶，明间多配雕花腰门、围墙或左厢房，多建门，门窗和走廊多配精致木雕，在装饰艺术上则带有明显的民族特色。

建筑上以龙凤、"万"字格等吉祥图案居多。而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释，如他们认为"万"字格象征水车花或螃蟹花，都与水有关，充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

古寨是一个用石头堆起来的村寨。它四通八达，纵横交错的大小通道，都是用石块、鹅卵石铺就的，其中大部分是块石平铺，少部分是河石砌的石纹路，陡坡处是用条石砌的梯子。

在这里，遍地是雕琢精细的青石、坚固的河石，透着美丽装饰的木刻、古雅的木具。石与木，构筑了马头古寨丰厚的文化底蕴，诉说着千年的历史，见证一个寨子经历战争洗礼和岁月无情吞噬的辉煌与无奈。

土司官衙地位最高，位于寒中较高处、最险要的大朝门处。宋氏家庙兴隆寺地位次之，位于衙门之下;普通民居地位再次，位于兴隆寺侧及其下，并在进寨的3个路口处建有高大的石质寨墙，完全符合古代土司官寨的规制和安全需要。

马头村因马头寨的“马头”得名。马，本是布依族图腾，明朝演变成为水东宋氏亲辖的十二个部落，每个部落的的头目就叫马头。后逐步演变为布依族聚居区管理单位或地名。

寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。其地是抗元运动领袖宋隆济故乡，又是元代底窝紫江等处总管府、靖江路总管府和明代底窝马头驻地。

留存的石基、发黄的木建筑，体现了马头先民的勤劳和智慧，见证了古寨的兴衰，见证了水东宋氏所经历的繁荣与动荡，是一部立体而又生动的史书。