（公文写作的历史故事)公文写作的历史故事有哪些

骈文的起源、发展？

骈体文的语言特点：

1、语句特点:对仗工整和骈四俪六 对仗工整。对仗就是上下两句,除了虚词和共有的句子成分外,上下句字数相等,句法结构和词性都必须相对。 2、　语音特点:声韵和谐 声调被自觉地作为艺术化的手段,起源于梁代的永明体诗歌,发展成近体诗(旧体格律诗)的声律,并成为后来的词、曲、联的格律,理所当然地,唐代以后的骈体文也受到诗歌声律的影响。但骈体文的平仄要求还远没有近体诗的要求那么严,近体诗的平仄是一种格律上的要求,必须遵守,骈体文的平仄则相对没有形成固定的格律,所以运用起来还是比较自由的。 3、用词特点:用典和藻饰 用典就是引用典故,也即用事。所谓用典,即指引用古代故事和有来历出处的词语。《文心雕龙・事类》说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”这说明了用典的目的是援古证今,本是一种修辞手段。先秦古书就有不少引言引事的,汉代文章用典更多,但都只是修辞方式,并没有成为文体的特点。 骈体文的概念： 骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代中国以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六” 。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。 起源发展 骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文，即四六体。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫；韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世称“三十六体”。入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰。

李白写将进酒的故事及经过？

《将进酒》创作于752年，李白写这首诗时，正是他人生大起大落的时候。唐玄宗天宝初年，即742年，41岁的李白迎来了一次人生的大转机。一个陕西华州籍名叫“吴筠”的道士，因为之前经常跟李白在一起喝酒、品茶、论道，被李白的才华深深折服。同时，由于唐玄宗李隆基信奉道教，吴道士经常被请进宫讲法，算是唐玄宗李隆基身边的红人。

于是，在742年春天，李白再次来到长安时，吴道士向玄宗大力举荐李白，说李白有经天纬地的治国之才。大唐王朝此时正是需用人才的时候，况且是吴道士举荐的人才，唐玄宗哪有置之不理的道理。所以，皇上一道圣旨，把李白招进宫，安排在翰林学士院工作。

唐代的翰林学士院相当于现在的文化部、宣传部、中科院之类的部门，工作内容无非就是替皇上起草一些公文，多给朝廷写几首赞歌，编撰、修改史书之类。刚进来，李白改掉了他桀骜不驯、目中无人的个性，工作认真仔细，让朝廷上下都很满意。

但一年后，情况就大不一样啦。随着杨玉环被再次招进宫，开始深得玄宗宠爱，并且，在杨玉环的“温柔乡”里，玄宗不再是当初的玄宗，开始变得是非不分，黑白颠倒，他听信起爱妃杨玉环的谗言，开始重用起杨国忠、李林甫等奸臣，以及那个爱拍马屁的高力士。同时，胡人安禄山拜认杨玉环做干娘，这帮人整天厮混在一起搬弄是非，把朝廷上下弄得乌烟瘴气。

这时，是直肠子的李白，怎么也看不下去了。他开始跟高力士、杨国忠、李林甫等皇上身边的红人针锋相对，一个势单力薄的李白，怎么能斗得过这帮权高位重的人。李白很快被这帮人一步步排挤出朝廷。

李白心里想：此地不留爷，自有留爷处。你们这些奸臣贼子慢慢玩吧，大唐王朝迟早会毁在你们手里。

744年，李白正式离开长安，临走之际，念在吴道人的面子上，唐玄宗给李白多给了不少银两，算是对他的补偿。

离开长安的李白虽然一身轻松，不再受那帮人的窝囊气，但他一直为自己无法施展远大抱负，无法为国效力而郁郁寡欢。此时此刻，他唯一能做的就是在全国各地进行漫游，以此来散心。

李白非常仗义，自己口袋有钱时，绝不会忘记朋友，从744年到752年，他多次邀请好友一起游玩，在游山玩水时，创作了许多诗作。

时间来到752年春天，又一年的春游开始了。这一年，李白邀请好友岑夫子一起去嵩山游玩，顺便看望那里的一位老友——元丹丘。

两人如期到达元丹丘家里。有朋自远方来，元丹丘大摆宴席，以极丰盛的饭菜招待了两位朋友。

细节决定成败的历史故事？

1、马蹄钉的故事

15世纪时，英国国王理查三世要面临一场重要的战争，这场战争关系到国家的生死存亡。在战斗开始之前，国王让马夫去备好自己的战马。马夫立即找到铁匠，吩咐他快点给马掌钉上马蹄铁。铁匠先钉了三个马掌，在钉第四个时发现还缺了一个钉子，马掌当然不牢固。

马夫将这个情况报告给国王，而国王根本就没在意这第四个马蹄铁，匆匆赶回了战场。战场上，国王骑着马领着他的士兵冲锋陷阵。突然间，一只马蹄铁脱落了，战马仰身跌翻在地，国王也被重重地摔在了地上。

一见国王倒下，士兵们就自顾自地逃命去了，整支军队在一瞬间土崩瓦解。敌军趁机反击，并在战斗中俘虏了国王。国王此时才意识到那颗钉子的重要性，就这样，理查三世的国家就败在了一颗小小的马蹄钉上。

2、一屋不扫，何以扫天下？

汉代时期，陈藩，十五岁是志向就非常大，要以天下为己任。所以天天埋头读书，以致自己房间凌乱不堪，也视若无睹。一天，他父亲的一个朋友看到他的房间如此“脏乱差”，就问他为什么不收拾房间？陈藩朗声回答：“大丈夫活在世上，应当以治理天下为己任，怎么会只顾自己一家呢？”

来客看他有此鸿鹄志向，深感“孺子可教”，但看他连自己的房间都不愿打扫，如此下去，日后必然不会有所作为。于是教导他：“一室之不治，何以天下家国为？”

意思是：娃娃，不要眼高手低，治理国家，管理天下也是要干一个一个具体事情的，你今天连打扫房间这样的事情都不愿干，以后那些事情可能比这更琐碎，你更干不了的。陈藩受此点拨，幡然醒悟。此后，严格律己，终于成就了一番事业。

3、张瑞敏——小事当作大事做

张瑞敏领导的海尔如今很叫响，但当初的海尔经营管理可是一塌糊涂啊，张瑞敏入主海尔后制定的第一条制度竟是“不许随地大小便”，可见海尔昔日情形。

1985年，海尔着手内部管理，为此编写了10万字的《质量保证手册》，制定了121项管理标准，49项工作标准，1008个技术标准。张瑞敏着手整理企业内部，而且愿意花大力气、花大价钱，小事当作大事做，这样一来，才有了今天的成就。

4、吕元膺——以小见大说诚信

据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。

第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。

5、阿基勃特——每桶四美元

从前在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基勃特。他在远行住旅馆的时候，总是在自己的签名的下方，写上“每桶四美元的标准石油”字样，在书信及收据上也不例外，签了名。就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒没有叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣传公司的声誉，我要见见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。

后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长，这是一件谁都可以做到的事，可是只有阿基勃特一个人去做了，而且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人才华、能力在他之上，可是最后，只有他成了董事长。

曹操杨修的故事简短？

二十岁被举为孝廉之后,便一直在曹操手下任职,担任曹操丞相府的主簿。入职丞相府的杨修更是显现出了他的才华,这里说个小故事。

有一次曹操给他的工作是处理一些丞相府的公文,杨修就觉得这种事情太简单了,根本不用费多少时间就能处理好,所以老溜出丞相府做自己的事情。

然而杨修也怕曹操发现他溜出去,所以他就事先把曹操会问的问题都算好了,按照顺序排好交给手下的人。 

苏轼投砚的故事？

        宋神宗元丰七年（1084年），苏轼长子苏迈被朝廷任命为饶州德兴县尉。分别之际，苏轼将一方石砚赠予苏迈，并于砚底铭诗一首：“以此进道常若渴，以此求进常若惊。以此治财常思予，以此书狱常思生。”（《迈砚铭》）期望他不忘初心，善始善终，做一个利国利民的好官。

        苏轼通过这首诗，勉励苏迈做官要牢记四个方面：要努力提高自身素质，以圣贤之道为方向和标杆；要锲而不舍，锐意进取，达到“日日新，又日新”的境界；要心存善念，体恤民苦，时刻不忘“予”的仁心和善念；撰写判决公文要慎之又慎，既不能让有罪之人逍遥法外，也不能冤枉好人，在执法办案中要有人性关爱之心。苏轼以诗铭砚，用心可谓良苦。苏迈只要动笔，必先问砚，就会记起父亲的勉励与期望。苏迈没有让他的父亲失望，他公而为民，政绩卓著，两袖清风，受到百姓的衷心拥戴，时人自发地建造苏堂纪念他。《德兴县志》这样记载苏迈：“文学优赡，政事精敏，鞭朴不得已而加之，民不忍欺，后人仰之。”  

        苏轼也不无欣慰地对友人说：“长子迈作吏，颇有父风。”教子，是中华民族的优良传统，其形式之繁数不胜数，经典之作浩如烟海，但主旨只有一个，那就是向善、向上。苏轼以砚教子，虽只区区二十八字，其所包含的内容却很深广，字里行间，涌动的都是正能量和人间至真、至纯、至美的骨肉亲情。那出自肺腑的真诚，令每一个读者深深感动。以此教子，何事不成？以此铭世，必泽及后人。