余音绕梁出自历史故事_余音绕梁出自哪首古诗

余音绕梁出自道家学派经典著作什么？

余音绕梁出自道家学派经典著作《列子》。《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。” 列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田人，先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

余音绕梁三日不绝的人物原型就是战国时期民间音乐家？

战国·列御寇《列子·汤问》:

'昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（yù）歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。

过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。”

②翻译

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。

余音绕梁的来历是什么？

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，曼声哀哭而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，老幼悲愁，垂泪相对，三日不食，只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌，众人闻之喜跃抃舞，气氛顿时欢悦起来，把之前的悲愁全忘了。

成语余音绕梁形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

余音绕梁三日未绝是什么意思？

解释：余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷

出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”

例子：清·刘鹗《老残游记》第二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。”

谜语：

成语故事：战国时期，韩国歌女韩娥以卖唱为生，一天她到一家客栈去投宿，被店家赶出来，她只好在店外唱着如泣如诉的曲子，客人们感动得不吃不喝，店主无奈，只好请她住店唱歌。离店前她唱了欢快的曲子，三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕。

论语里音绕梁的意思？

余音绕梁的意思是形容音乐或歌声优美，给人印象深刻。也形容诗文意味深长，耐人寻味。

　　余音绕梁的近义词有绕梁三日、绕梁之音、经久不息等，出自《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”余音绕梁多用作褒义词，形容人的歌声或音乐优美，让人印象深刻，例如：老艺术家一曲唱完，歌声余音绕梁，真是老当益壮才艺不减当年。

　　用“余音绕梁”造句，例如：在演奏会上更容易体会到那种余音绕梁的感觉。