黄山鲁历史故事?迎客松历史

一、迎客松历史

1.迎客松是哪个年代出自哪位名人名人

古时代的历史名人有,胡适,胡雪岩,马克思在《资本论》中唯一提到的中国人王茂荫,人民教育家陶行知、南宋学者朱熹、理学代表程颢、程颐、清代学者戴震近代工程技术专家詹天佑、现代著名画家黄宾虹、明代数学家程大位、北宋末年农民起义首领方腊、新安画派代表人物渐江、“扬州八怪”之一汪士慎、明代戏曲家汪道昆等。

李白游黄山写下“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”。

古时王羲之感慨,叹曰:“我卒当以乐死!”游山玩水之游山,不得不到黄山。清人曹文值描写黄山的诗句:“四月始知春,一岁竟无夏”鲍深有《祥符寺避暑》诗云:“森森古木覆苔阴,四顾苍山一径深。

六月长廊不知暑,飞泉终日响潮音。”清人王国相有《黄山对雪》歌曰:“黄山峰六六,面面青芙蓉。

一夜经天绘,丰姿别样工。或为隋宫女,粉黛三千从;或为商山皓,须发皤然翁;苍松不可辨,夭娇成玉龙。

洞口杳无迹,一片白云封。岂是知微目,晶晶天都中?岂是六郎粉,灼灼莲花容?弥天云母帐,匝地水晶栊。

怪哉黄山一旦成白岳,三十六峰太素宫”。【杂曲歌辞·宫中乐】张仲素奇树留寒翠,神池结夕波。

黄山一夜雪,渭水雁声多。【奉送五叔入京兼寄綦毋三】李颀云阴带残日,怅别此何时。

欲望黄山道,无由见所思。【侍宴安乐公主新宅应制】武平一紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。

簪裾分上席,歌舞列平台。马既如龙至,人疑学凤来。

幸兹联棣萼,何以接邹枚。【秋浦歌十七首】李白秋浦猿夜愁,黄山堪白头。

清溪非陇水,翻作断肠流。欲去不得去,薄游成久游。

何年是归日,雨泪下孤舟。【送僧归日本】贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。

得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。

想到夷王礼,还为上寺迎。【判道士黄山隐】皇甫大夫道士黄山隐,轻人复重财。

太山将比甑,东海只容杯。绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。

黄泉六个鬼,今夜待君来。【送李亿东归】周贺黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。

别路青青柳发,前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。

灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。【送李亿东归】温庭筠黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。

别路青青柳弱,前溪漠漠苔生。和风澹荡归客,落月殷勤早莺。

灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。【奉和幽山雨后应令】虞世南肃城邻上苑,黄山迩桂宫。

雨歇连峰翠,烟开竟野通。排虚翔戏鸟,跨水落长虹。

日下林全暗,云收岭半空。山泉鸣石涧,地籁响岩风。

【南昌滩】武元衡渠江明净峡逶迤,船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦,巴童指点笑吟诗。

畲馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。物色可怜心莫限,此行都是独行时。

【寄刘校书】郭震俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,身贱难酬知己恩。

御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。

【奉和立春游苑迎春应制】卢藏用天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,玉槛傍临玄霸津。

梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。

【奉和圣制春日幸望春宫应制】薛稷九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,草图玄灞锦为川。

飞觞竞醉心回日,走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。

【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】王维渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。

【寄张学士洎】伍乔不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,梦魂长绕帝王州。

黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。

【长安早春(一作孟浩然诗)】张子容开国维东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。

雪尽黄山树,冰开黑水津。草迎金埒马,花伴玉楼人。

鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当桂枝擢,还及柳条新。

【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】王维长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。

渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。

【宿鰕湖】李白鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。

提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。

明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。

【人日兼立春小园宴】苏颋黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。

年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。

宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。

【夜泊黄山,闻殷十四吴吟】李白昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。【赠许左丞从驾万年宫】卢照邻闻道上之回,诏跸下蓬莱。

中枢移北斗,左辖去南台。黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。

曳日朱旗卷,参云金障开。朝参五城柳,夕宴柏梁杯。

汉畤光如月,秦祠听似雷。寂寂芸香阁,离思独悠哉。

【晚渡渭桥寄示京邑游好】卢照邻我行背城阙,。

2.迎客松是几几年文明于世的

迎客松生长于海拔1680m的黄山玉屏景区,实测树高10.2m、胸围2.16m,平均冠幅12m,树龄1000年左右,为国家一级保护名木,被列入世界自然遗产名录,2010年被安徽省文物部门评审成为全国首例黄山松属“活文物”。 1959年巨幅铁画《迎客松》被悬挂在北京人民大会堂安徽厅,1994年国画《迎客松》还被悬挂在人民大会堂东大厅,美名远扬、蜚声中外,成为中国人民热情友好、爱好和平的象征。

一棵古树,就是一段历史的真实记录;一株名木,就是一种文化的鲜活阐释。

《诗经》有云:“维桑与梓,必恭敬止。”因为那是祖辈栽的桑树和梓树,要对它表示敬意。数千年来,“桑梓”就成了故乡的代名词,成了华夏子孙的“根”与“情”。

古树名木是珍贵的历史文化遗产。保护好古树名木,就是保护生态环境,保护物种资源,保护祖先留给我们的精神家园,更是保护我们及后代“记得住的乡愁”。

千年迎客松能茁壮地存活于今,实属不易。它饱经风雨沧桑,历经冰雪洗礼,见证岁月变迁,迎来送往四海宾朋,尽情吟唱着生命的赞歌。

黄山迎客松名始见于1859年黄肇敏《黄山游记》,第一次摄入镜头是民国元年(1912年),由著名画家汪采白拍摄,可惜至今未找到照片。目前能看到的迎客松最早照片是黄炎培1914年拍摄的,

3.迎客松的介绍

一、迎客松

迎客松,在黄山玉屏楼左侧、文殊洞之上,倚青狮石破石而生,高10米,胸径0.64米,地径75厘米,枝下高2.5米,树龄至少已有800年,黄山“四绝”之一。其一侧枝桠伸出,如人伸出一只臂膀欢迎远道而来的客人,另一只手优雅地斜插在裤兜里,雍容大度,姿态优美。

迎客松是黄山的标志性景观,也是安徽省的象征之一,从人民大会堂铁画《迎客松》至车站码头,都有它的身影。迎客松已经成为中国与世界人民和平友谊的象征。

二、生长环境:

黄山松的生长方式很奇特,它们都扎根在岩石缝里,没有泥土,枝丫都向一侧伸展。不错,漫山遍野的黄山松就是生长在这样的一种环境。它们的根大半长在空中,像须蔓一般随风摇曳着,为的是能够更好的迎接雨露,拥抱阳光。这里山峰陡峭,土少石多,无法留住很多水分。但它们却都能长得那么苍翠挺拔、隽秀飘逸!那么,是谁在滋养着这些无本之木?是云?是雾?

还是黄山独有的自然环境?为了生存,黄山松别无选择。它以惊人的坚韧、刚强突破了生命的底线,创造了奇迹。生命能够承受的底限到底是多少?也许十分,也许百分,这不是一个简单的问题。即便是自诩为世上最高级的动物的人类,也无法具体地回答这个问题。而黄山松却以它的隽秀飘逸告诉世人:生命的承受力是远远超出了我们的想象。作为黄山的标志性景观,黄山迎客松已有1300多年的历史。

日前,这棵闻名中外的千龄名松通过了古树专家的“体检”,生长状况良好。

中国著名古树专家丛生教授日前专门来到黄山风景区,对迎客松等重点名松的生长状况进行了检查。丛生教授在对迎客松进行全面细致的检查后认为,由于采取了一系列的保护措施,迎客松生长旺盛,状况良好,树干牢固度进一步增强,树体生长已步入良性循环轨道,尤其是2至3年生的松针宿存率已高达40%,松针年生长量平均在2公分以上。[2]

黄山迎客松屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁,海拔1670米处。树高9.91米,胸围2.05米,枝下高2.54米。树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情地欢迎五湖四海的宾客来黄山游览。游客到此,顿时游兴倍增,纷纷摄影留念,引以为幸。

4.“黄山迎客松”是世界文化与自然遗产,还是世界自然遗产

)参考:“迎客松”文化,包括“迎客”文化与“松”文化,两者结合,派生出“迎客松”文化。

一,“迎客”文化“迎客”,就是迎接客人的礼仪形式。为此,人们用各种各样的形式来表达内心的思想感情。

如:“接风”、“洗尘”、“迎宾宴”等候;有大锣大鼓,鸣放鞭炮,营造热烈欢迎气氛等动感形式;亦有吟诗作画,歌舞升平的文人雅士的庆贺形式;还有弄剑比武的武士精神助兴形式。总之,为迎接客人喜庆而作,久而久之,产生“迎客”文化。

并建立一套严格等级制度(不同地位有不同仪式),成为教育后人的必修课。二,“松”文化“迎客”文化与“松”文化有着本质不同。

前者为礼仪,人际关系;后者是对松树的崇尚与认识。 1,山松的生态特点:山松与别的树种不同,生态上有它的特点,如:耐旱、耐涝、耐寒、耐热、耐贫脊、常绿、适应性广…2,山松的内在美:一提起内在美,与道德修养有关。

的确,历代文人雅士(包括画家、书法家、诗人),对山松赞颂甚多。如:不畏风雪,耐贫脊,与大自然顽强斗争,恶劣的环境中仍能茁壮成长,强烈的求生欲望等。

赞颂它,学习它不屈不挠,不畏***,刻苦耐劳的精神。无疑,这些都是中华民族的内在美德,心感自豪。

3,山松的外在美:(包括形态美,造型美)山岳林海,威严壮观,涛声阵阵,气势磅礴,这是从宏观上感受到它整体(松林)外形美;黄山观松,千姿百态,迎客松以它独特的形态守立山门,吸引游客,留连忘返,是从微观上欣赏到它的特有形态美,这些都是山松的自然美。中华民族对松树的品评、赞扬、敬慕由来以久,是形成“松”文化的历史根源所在。

三,“迎客松”文化“迎客松”的发现,出自风景圣地黄山一棵古松。此松古朴端庄,热情奔放的形态美,深受游客的敬仰和爱戴。

地处山门,人们冠以“迎客松”尊称,经历过无数的文人雅士点评,孕育(文化上的孕育),名气越来越大,已经成为一个独特而高雅的文化体系。

5.中德会怎么迎客松的故事迎客松的故事

很久以前,有一粒松树种子,因为丑陋,被家人遗弃在了悬崖边上。

春天到了,从睡梦中醒来的岩石伯伯看到了这粒种子,问:“你是谁,怎么到了这里?”种子喃喃地说:“我是一粒松树种子,因为长得丑陋,,被家人遗弃到这里。请,请您留下我吧?”好心的岩石伯伯答应了。

一天又一天,经过阵阵春雨的滋润,种子从岩石缝中探出了头,渐渐长高了。岩石伯伯高兴地说:“不错,孩子你已经长成小树苗了,你并不丑陋,你要坚强、快乐的成长。”

小松树听后,骄傲地挺了挺身。阳光爱抚的照耀着它,春风柔和的沐浴着它,雨露更不断地给予这平凡的幼苗以最慈爱的关注和哺育。

小松树长出了树枝,松针,它瞧着自己的模样,自信极了。可是,一只凶猛的老虎走过来说:“你长得真是难看,赶快离开这里!”狂傲的狮子也轻蔑地说:“小布丁,你信不信,我一口气就能把你吹到。”

面对着凶悍的伙伴,小松树没有吱声,依然坚强得站立着。日复一日,年复一年。

小松树长成了参天松,再也没有人瞧不起它了,它以顽强的生命力打造了一个令其他松树羡慕的品种——迎客松。从此,迎客松的后代都坚强得成长在黄山的悬崖边上,成为了黄山一绝。

二、北辰的相关历史

为政以德譬如北辰居其所而众星共之的相关故事

【注释】(1)为政以德:以,用的意思。

此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。(2)北辰:北极星。

(3)所:处所,位置。(4)共:同拱,环绕的意思。

【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”【评析】这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。

这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。

意译:作为一个管理者,要想管理好一个团队或组织,从行为上,自己必须身体力行,成为表率;从思想和战略上,自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移,就像天空中的北斗星,处在他应在的位置,永远是那么的从容和淡然。白天,大家见不到他;而当夜晚大家看不清前面的路时,就会看到灿亮的北斗星,指示着自己前行的方向。

天津市历史古镇有哪几个

天津北塘古镇,说它是古镇因为已有600年的历史了,几乎与明朝同时建立并繁衍生息。“一个小渔村,半部晚清史”,这是史学家得出的结论。

天津市津南区葛沽镇是历史上华北"八大古镇"之一,它地处海河尾,海河在这里画了一道美丽的弧线向东而去。昔日的葛沽是水乡,放眼望去,尽皆为水。环顾四周,湖、港、坑、塘星罗棋布;河、沟、渠、池纵横交织

天津杨柳青古镇坐落于千年古镇杨柳青镇南、光明路以西,东临气势巍峨的文昌阁,西接“津西第一宅”石家大院,南靠古老的南运河。

天津古文化街位于天津市东北角。时常坐车打它身边经过,却从来没有想进去看一看。总觉得在繁华喧嚣的都市中间,夹着那么一隅历史文明的见证地

古代天文异象

一:彗星袭月彗星袭月,即彗星的光芒遮住月亮的天象。

古时候也称彗星为“星孛”、“蓬星”或“长星”,民间多成为“灾星”、“扫把星”,人们便把战争、瘟疫等灾难归罪于彗星的出现。《春秋》记载,公元前613年,“有星孛入于北斗”,这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早630多年。

二:白虹贯日白虹贯日,即白色的虹霓横贯太阳。这里的“虹”并不是彩虹,而是一种“晕”的天象。

日、月光线通过云中冰晶发生折射或(和)反射而产生的位于日、月周围的光圈、光柱、光弧、光点的总称。晕的出现常是天气转变的一种预兆。

天气谚语中有“日晕三更雨,月晕午时风”等。古人认为白虹如刀,日为君王,预示着君王被威胁的征兆。

如《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”因此白虹贯日作为成语意为将有重大的变革发生。

三:荧惑守心荧惑指的是太阳系中的火星,因其荧荧似火,行踪不定,得此称呼。“守心”的“心”指二十八星宿中的“心宿”。

心宿由三颗星组成,古人认为这三颗星,分别代表了皇帝和皇子,皇室中最重要的成员。“守心”是指火星在顺行和逆行的转折期间看似行进速度较慢,这个缓慢的转向过程叫做留,留在心宿区域徘徊不去,就是“守心”。

火星在东西方文化中都预示着战争、杀伐,因此荧惑守心的出现在古人看来并不是吉利的征兆。轻者天子失位,重者就是皇帝驾崩,丞相下台。

对于“荧惑守心”最著名的记载便是《史记秦始皇本纪》中记载:“三十六年荧惑守心”。而且巧合的是的确在秦始皇身上应验了。

这也成为荧惑守心这一天象的神秘之处。四:水星凌日水星凌日发生的原理与日食相似。

由于水星和地球的绕日运行轨道不在同一个平面上,而是有一个7度的倾角。二者只有两个交点:升交点与降交点。

因此,只有水星处于轨道上的这两个交点附近,而日水地三者又恰好排成一条直线时,在地球上可以观察到太阳上有一个小黑斑在缓慢移动,这种现象称为水星凌日。五:秋星昼见《资治通鉴》公元前185年“秋,星昼见。”

在公元前185年的秋季,星星在白昼出现。星星在白昼出现,这太不可思议了,唯一的可能就是日全食。

可是,日全食在书中都有单独记载的,可见这种情况并非日全食。那么,这究竟发生了什么情况?六:两月相承《资治通鉴》公元前32年八月,有两月相承,晨见东方。”

公元前32年,八月份,早上东方天际,一上一下,出现了两个月亮。晚上同时出现两个月亮,恐怕是闻所未闻,这种天文现象又该如何解释?七:日夜出《资治通鉴》公元318年“十一月,乙卯,日夜出,高三丈。”

公元318年,十一月份,太阳在夜晚出现,高度只有三丈!你们见过太阳在夜晚出现吗?而且高度仅仅只有三丈,这是一种什么样的景象?。

有关黄山的历史名人

李白游黄山写下“黄山四千仞,三十二莲峰。

丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”。古时王羲之感慨,叹曰:“我卒当以乐死!”游山玩水之游山,不得不到黄山。

清人曹文值描写黄山的诗句:“四月始知春,一岁竟无夏”鲍深有《祥符寺避暑》诗云:“森森古木覆苔阴,四顾苍山一径深。六月长廊不知暑,飞泉终日响潮音。”

清人王国相有《黄山对雪》歌曰:“黄山峰六六,面面青芙蓉。一夜经天绘,丰姿别样工。

或为隋宫女,粉黛三千从;或为商山皓,须发皤然翁;苍松不可辨,夭娇成玉龙。洞口杳无迹,一片白云封。

岂是知微目,晶晶天都中?岂是六郎粉,灼灼莲花容?弥天云母帐,匝地水晶栊。怪哉黄山一旦成白岳,三十六峰太素宫”。

【杂曲歌辞·宫中乐】张仲素奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。

【奉送五叔入京兼寄綦毋三】李颀云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。

【侍宴安乐公主新宅应制】武平一紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。

马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。

【秋浦歌十七首】李白秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。

欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。

【送僧归日本】贯休焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。

流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

【判道士黄山隐】皇甫大夫道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。

【送李亿东归】周贺黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,前溪漠漠花生。

和风澹荡归客,落日殷勤早莺。灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。

【送李亿东归】温庭筠黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳弱,前溪漠漠苔生。

和风澹荡归客,落月殷勤早莺。灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。

【奉和幽山雨后应令】虞世南肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。

排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。

山泉鸣石涧,地籁响岩风。【南昌滩】武元衡渠江明净峡逶迤,船到名滩拽迟。

橹窡动摇妨作梦,巴童指点笑吟诗。畲馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。

物色可怜心莫限,此行都是独行时。【寄刘校书】郭震俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。

才微易向风尘老,身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。

回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。【奉和立春游苑迎春应制】卢藏用天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。

瑶台半入黄山路,玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。

幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。【奉和圣制春日幸望春宫应制】薛稷九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。

花镂黄山绣作苑,草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼著鞭。

喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】王维渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。

为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。【寄张学士洎】伍乔不知何处好消忧,公退携壶即上楼。

职事久参侯伯幕,梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。【长安早春(一作孟浩然诗)】张子容开国维东井,城池起北辰。

咸歌太平日,共乐建寅春。雪尽黄山树,冰开黑水津。

草迎金埒马,花伴玉楼人。鸿渐看无数,莺歌听欲频。

何当桂枝擢,还及柳条新。【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】王维长乐青门外,宜春小苑东。

楼开万井上,辇过百花中。画鹢移仙妓,金貂列上公。

清歌邀落日,妙舞向春风。渭水明秦甸,黄山入汉宫。

君王来祓禊,灞浐亦朝宗。【宿鰕湖】李白鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。

白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。

半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。

当与持斧翁,前溪伐云木。【人日兼立春小园宴】苏颋黄山积高次,表里望京邑。

白日最灵朝,登攀尽原隰。年灰律象动,阳气开迎入。

烟霭长薄含,临流小溪涩。宾朋莫我弃,词赋当春立。

更与韶物期,不孤东园集。【夜泊黄山,闻殷十四吴吟】李白昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。

龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。

朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。

【赠许左丞从驾万年宫】卢照邻闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。

黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。

朝参五城柳,夕宴柏梁杯。汉畤光如月,秦祠听似雷。

寂寂芸香阁,离思独悠哉。【晚渡渭桥寄示京邑游好】卢照邻我行背城阙,驱马独悠悠。

寥落百年事,裴回万里忧。途遥日向夕,时晚鬓将秋。

滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。长虹掩钓浦,落雁下星洲。

草变黄山曲,花飞清渭流。迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。

一赴清泥道,空思玄灞游。【迎春东郊】张濯颛顼时初谢,句芒令复陈。

飞灰将应节,宾日已知春。考历明三统,迎祥受万人。

衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。肃穆来东道,回环拱。

福州北辰作文

煤球炉的时代一到做饭的点家家烟雾缭绕天然气的到来让百姓的厨房变得干净起来煤球炉的时代劈柴搬煤事前一堆准备工作天然气的到来让做饭和烧水变成如此简单翻开天津的燃气发展史,一张张珍贵的老照片、一个个令人振奋的新镜头,记载着这座城市的建设发展,记载着津城百姓的生活变迁。

历经了二十世纪六十年代到七十年代的燃气事业起步、八十年代的“三年气化”、九十年代的陕北天然气进津和渤西天然气上岸,一直到二十一世纪以天津全面进入天然气时代和管道天然气全市全覆盖为标志的燃气事业新的腾飞,天然气真正走进了天津城的寻常百姓家。织就绿色能源大网新中国成立初期点炉子做饭家家冒黑烟火的出现,使我们的祖先改变了茹毛饮血的历史,是人类迈向文明的关键一步。

开门七件事,“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”是每家每户离不开的生活资源。作为七件事中头一件的“柴”,更是关乎百姓正常生活的头等大事。

在天津,直到新中国成立前,人们还一直沿袭使用木柴、枯枝、野草、秸秆等千载不变的燃料。随着煤炭的大量开采和利用,人们才逐渐从劈柴和柴草中走出来。

煤球以及蜂窝煤曾是主要燃料,传统的灶台也都变成了千家万户的小煤炉,生火、烧煤、做饭成为记忆中五味杂陈的往事。回首往事,人们不禁感叹烟熏火燎中安排一日三餐。

“以前住平房时,炉子的功能除了冬季取暖,更主要的还是平日做饭所需。每到做饭时间,胡同里形态各异的炉子同时点燃,原本蔚蓝的天空就会立即变得烟雾缭绕。”

回忆起当年点炉子做饭的场景,今年84岁高龄的邢大爷至今历历在目:“当时家家孩子都多,大人忙着做饭孩子们就在胡同里打闹嬉戏,虽然家家户户的炉子都是靠墙放的,但把炉子碰倒烫到孩子的事情还是时有发生。再加上哪家的炉子灭了,大人挥汗如雨的重新生火,孩子在一旁不停哭着喊饿,那情景真是不堪回首啊!”邢大爷回忆的场景,对于绝大多数年长者而言是一种不可逆转的生活方式,然而随着一种叫“燃气”的生活用燃料的出现,天津市民看到了告别燃煤做饭的希望。

点炉子上世纪六十年代用液化气是了不起的事上世纪六十年代,随着我国石油工业的兴起,天津市开始兴建液化石油气设施。有资料显示,1964年,天津市开始发展液化石油气气源,成立了煤气事业处。

1966年5月1日,液化气红旗路罐站建成投产,当年发展民用户1686户,标志着天津市开始步入煤气化时代,结束了燃煤的一统局面。对于这段经历的回忆,家住河东区卫国道的乔大娘说:“那时谁家要是能用上液化气,那真是件了不起的事。”

不过,液化气虽然比烧煤球方便,但是,有时饭做到一半,忽然罐里的液化气用完了,这饭就没法做了。可是如果去换液化气罐的话,不是马上就能换的。

因为液化气站很少,大家都去换罐就需要排队。所以对于那些买不到、用不惯液化气,更不想点炉子做饭的家庭,就不知从什么时候开始用上了煤油炉。

起初这种随用随着的小炉子让人感觉很方便,但时间长了人们就会发现,这种炉子用后锅底会出现一层烟灰,墨黑墨黑的,洗一次锅子,两只手像抹了柏油。“记得有一年端午节,我爱人包了一锅赤豆粽子烧,由于煤油炉小锅大,在翻粽子时,一不小心把煤油炉和一锅粽子都翻了个身。

粽子上溅满煤油不能吃了,只好开夜工重新包。”经历过那个年代的王先生回忆说。

事实上,二十世纪七八十年代,城市居民日常炒菜做饭,主要依靠煤球炉子或蜂窝煤炉子,条件好一些的家庭能够用上液化气罐。遍布全市的近百万个煤球炉子,使用起来既费时又费力,还污染大气环境。

液化罐上世纪七十年代一年铺就首条送气干线上世纪七十年代,大港油田的开发使天津市增加了天然气气源。为了让津城百姓彻底告别燃煤时代,当时的天津市***决定拉开管道燃气在津发展的大幕。

据今年已经62岁高龄的燃气退休干部魏存印回忆,早在1973年,当时的天津市天然气工程指挥部就已按照市里的要求启动建设大港至市区的45公里燃气管道铺设工程。到1974年年底,用了近一年的时间,天津有了第一条向市内输送燃气的主干管,同时铺设的城市燃气管网也初具规模。

魏大爷说,直到1975年以前,天津老百姓还没有一户用上管道燃气,正是因为这些管网配套的完成,到了1976年,天津市的天然气民用户就达到了1700多户。“受管网铺设范围影响,当时天津率先用上管道燃气的是尖山、佟楼、吴家窑大街一带的居民。

很幸运,天津民用管道燃气第一户出现在尖山红光里,那就是我和我的同事们入户安装的。”回想当年热火朝天的工作场景,魏大爷至今记忆犹新。

魏大爷说,当时很多工序还没达到机械化,给主干管焊接前的管内清理工作都是靠人进行,腰间拴的绳子就是缺氧时的生命线;给用户通气前打压试管,都是靠人工气管子搋气……不过不管工作多难多苦,能经历过那段历史,亲历结束天津没有管道燃气历史的过程,是他们这一代燃气人的骄傲。现代化的燃气调度指挥中心上世纪八十年代一根火柴解决烧水做饭虽然早在1975年,天津就已结束了没有管道燃气的历史,但在1985年前,连同液化气用户在内,本市气化率仅。

天津市北辰区有什么景点和特色

北辰区位于天津市城北,北运河畔,是天津市环城四区之一。

东以北京排污河与宁河县相邻;东南隔金钟河、新开河与东丽区相望;南与河北区、红桥区相连;西南以子牙河与西青区相界;西、北均与武清县相接。南北纬宽20.8公里,东西经长43.2公里。

面积478.48平方公里。北辰区的地貌属华北平原区,在天津市地貌分区中属海积冲积平原区;是地质构造下沉,河流、湖泊、海洋搬运堆积,人为改造等多种因素综合作用形成的。

历史上每当暴雨季节,永定河、北运河、子牙河往往泛滥,洪水携带的泥沙物质逐渐沉积淤积,造成自西向东由细砂至砂石粘土等多种质地的沉积相。京津塘高速、津保高速公路在本区设有进出口,京津、京福、津霸、津榆、津围等十几条公路干线纵横交错。

京山、津蓟铁路和京九铁路津霸联络线穿越中部,设有四个铁路客货运站和全国最大的铁路编组站。北辰区北辰区是天津市环城四区之一,位于市中心区北部,距首都北京110公里,距天津新港50公里,距天津滨海国际机场15公里。

总面积478.5平方公里,辖果园新村、集贤里、普东、佳荣等4街,天穆、北仓、双街、双口、青光、宜兴埠、大张庄、小淀、西堤头等9镇,户籍总人口32万人。北辰区交通、通讯、供电、供水等基础设施发达。

有4街3镇坐落于中心城区中环线与外环线之间。京津塘高速、津保、津蓟高速公路在本区设有进出口,京津、京福、津霸、津榆、津围等十几条公路干线纵横交错。

京山、津蓟铁路和京九铁路津霸联络线穿越中部,设有四个铁路客货运站和全国最大的铁路编组站。优越的地理位置和完善的基础设施为经济与社会发展创造了良好的环境。

北辰区通过大力实施调整强区、科教兴区、开放富区、环境立区和高新产业带动战略,加速推进工业化、城市化和农业产业化进程,努力转变经济增长方式,各业经济持续快速协调健康发展,各项社会事业全面进步,城乡面貌进一步改善,人民生活水平有了新的提高。2005年全区实现生产总值167亿元,比上年增长19.2%;三级财政收入30.83亿元,增长30.75%,其中区级收入10.11亿元,增长24.61%;农民人均纯收入8800元,增长10%;全社会固定资产投入45.5亿元,增长27.1%。

工业经济快速发展。机电、现代医药、冶金深加工、汽车配件、橡塑制品、食品饮料等六个骨干行业的主导、辐射作用突出,到2005年底,销售收入500万元以上的规模企业达到480家,其中超亿元企业77家。

通过ISO9000质量体系认证的企业累计达到105家,市级以上名牌产品达到14个,著名和驰名商标33个。2005年全区工业实现销售收入508亿元,比上年增长17.8%;增加值1001亿元,增长15.7%;利税65.2亿元,增长17.1%。

服务业总体规模不断扩大。2005年建成投入500万元以上新项目63个,其中千万元以上24个。

银河旅游区和钢铁物流园纳入市***重点服务业项目。天士力现代中药文化交流展示中心、双街新家园商城等一批较大商业设施建成投入使用;郎园汽车销售中心、东瀛培训服务中心主体工程已经完工;储宝钢材、宝储菱板材、普济河东道汽车等专业市场的辐射带动能力进一步增强;投资2亿元的汽贸服务园动工兴建,投资6亿元的小淀水产批发市场成功签约。

物流业快速发展,家世界配送、鼎鼎物流、中捷众和物流建成营业。大通绿岛二期、御龙湾、秀荷园等一批高档商品房相继开工建设,开发商品房82万平方米。

农村服务业实现营业收入240亿元、增加值52亿元、利税23.8亿元,分别比上年增长22.4%、22.8%和22.8%。农业结构调整取得成效,农业产业化格局日益显现。

全面落实小额贷款贴息等扶持政策,培育发展11个农业龙头企业、20个农民专业合作组织。新建10个高标准养殖小区,无公害农产品检测检验中心和青光动物防疫中心站,无公害畜产品、水产品及牛奶生产基地等农业服务组织和农产品基地达到57个,新增无公害果品、蔬菜基地5760亩,有“徐堡牌”大枣、“家口福牌”太阳杏、“祝君福”牌冬枣、“韩家墅”牌蔬菜和“梦绿”牌果蔬等农产品商标5个,优质安全农产品供应能力明显提高。

启动了青光千亩蔬菜和千亩葡萄、双口万亩果树等观光农业和刘房子花卉市场建设,加快了特色农业发展。完成1万亩中低产田改造、3座大型泵站更新和2条二级河道清淤。

完善了重大动物疫病应急预案,高致病性禽流感和动物口蹄疫的防控工作取得阶段性成果。农业实现增加值6.02亿元,比上年增长5%。

对内对外开放不断扩大。全年引进内资项目260个,合同内资额56.8亿元,内资到位35.6亿元,分别比上年增长47.2%和53.6%。

新批“三资”项目113个,增资项目54个。合同外资额4.04亿美元,外资到位1.67亿美元,同比分别增长35.3%和35.7%。

全区出***货值达到120亿元,出口创汇12.5亿美元,同比分别增长20%和29.7%。北辰科技园区对外开放的“龙头”作用日益突出,完成合同外资额2.2亿美元,外资到位1.04亿美元;“三资”企业产值和出口创汇占全区比重均达到75%以上;实现税收16亿元,占全区财政收入的比重达到50%以上。

城市化建设取得新的进展。编制、调整了部分镇村和科技园区环外。

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