有关三峡的历史故事_有关三峡的历史故事简短

三峡三大未解之谜？

一、神农架野人之谜

在湖北省的西北处，有着一大片茂密的丛林山区，地处武当山，临近长江三峡，与巫山相邻，这就是神农架林区。而神农架最引人注目就是其中野人的传说。很多人都说在神农架有着一种身上长满毛发，和人一样直立行走，但还是不论是身材还是体格都比人要强壮高大许多的动物，被人们称为野人。虽然众说纷纭，但是谁也没有见过野人的脸，都说上面长满了毛。而专家也来到这里进行了调查，同样没有发现什么野人的踪迹，在没有说服力证据的情况下，没有人能给出一个合理的解释。

二、长江断流之谜

在1954年1月13日，浩浩荡荡的长江竟然在泰兴段发生了断流的现象。作为中国最长的河流，就连支流都有几百上千条，怎么看都不可能发生断流的现象。而且在人们眼中，长江一直都是水流充沛，即使是枯水期水位也依旧很高，断流仿佛就是“天方夜谭”。

但是在历史上还出现过一次断流现象，也是在泰兴。元朝的大德二年，泰兴忽然发生了长江断流现象，据史料记载，江底的金银财宝全部浮现，人们纷纷下去拣拾，但是不久之后水流恢复，很多人都被江水冲走，葬身鱼腹。

三、锁龙井之谜

在北京城中有一口奇特的水井，名叫锁龙井。相传大禹治水时，把一条作恶的恶龙锁在了井中。顿时北京海河泛滥的洪水瞬间平复，这就是锁龙井的来历。而在日军占领北京之后，看到了井口的锁链，听说了这个故事之后，他们不信邪于是去拉动锁链。没想到一时间境内血水翻涌，井内响起了巨大的吼叫仿佛牛叫声，而水流翻涌和吼叫声越来越清晰，好像什么东西要游上来一样。吓得日军马上放下锁链，还找石板把井口盖住，这才作罢。

以上三个未解之谜，或许有的是人们杜撰，有的是正是存在，但是随着时间的推移，慢慢变成了人们茶余饭后消遣闲谈的茶资。但是如果是正是存在的，那么一定都有着他的科学依据，只是我们暂时还没有发现而已。

长江三峡之巫峡的有关神话故事？

1、神女峰的传说：

神女峰，又叫望霞峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。

在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。

2、我们的先民，也力图对长江三峡的成因和峡中千奇百怪的自然景象的由来作出他们的回答。但在那时，人们的知识水平有限，很难作出科学的解释，他们却发挥丰富的想象力，把一切都寄托在神或神人身上，把万事万物想象成是某种超自然力量的结果，"大禹治水与疏浚三峡"的传说便是三峡神话传说中的代表。

三峡花椒*

远在洪水泛滥年代，大禹率领着千军万马疏通了长江三峡，惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土，开荒播种，重过田园生活。

在治水大军中，有一位跟随大禹的老郎中，带着一个小孙女，这姑娘长得花颜月貌，聪明过人，取名花椒，她整天跟着爷爷四处奔波，为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡，正要转移到别的地方，这里却闹流行眼病。一个和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爷俩的治疗下，终于眼病好了，这姑娘百般感激。但生眼病和各种疾病的人陆续不断，花椒见此情景，不忍心随爷爷转移而离开这里，便向爷爷提出留在三峡。爷爷念她十三四岁，人小体弱，放心不下，坚持要她跟随远征。花椒决心已定，就去找大禹叔叔给爷爷说情，大禹见这天真无邪的小姑娘有一颗为民之心，十分喜欢，但要当场考考她的医术，就提出几种疑难病症要她处方，她都能对答如流按症施药。接着让她独个一人医治了一个人的眼病，她真正做到了妙手回春，药到病除，很快把患者的病给治好了。爷爷见了点头称是，大禹满意地说服了花椒的爷爷，将她留在三峡了。

花椒送走了爷爷和治水大军，她跟以往同爷爷出诊一样，身背小药箱，走东家，串西家，哪家有病哪家治，天长日久，治好了很多病人。当地百姓个个喜欢她，称花椒为“神医姑娘”。后来，由于这一带森林密集，土地潮湿，湿热性眼病广泛流行，严重地区，人们挨家挨户病倒呻吟不止，有的还害瞎了眼。见此情形，花椒心急如焚，一人又忙不过来，于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗，疗效十分显著，治一个好一个，从此，它就成了主治眼病的特效良药。人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。

从那时起，一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘，便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。

三峡神话故事50字？

神女峰的故事：神女峰又叫望霞峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。

相传在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......姐妹十二忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。

山峡中艾芜的故事梗概？

小说描写一群“被世界抛却”，因而不得不走私行窃，甚至抢劫杀人的流浪者在山峡神祠内传奇般的生活。他们在老板提防的眼睛下，偷去一批好的细布；他们在清朗的月光里，把重伤的小黑牛抛入江中。

　　这是一个阴郁、寒冷、怕人的夏日山中之夜。一群被世界抛弃的人们趁着月色住进一座破败荒凉的神祠。

　　几个人坐着，伸手取暖的阴影映在周遭，混着咸肉的香味和松柴的芬芳。从土地菩萨的侧面传来小黑牛痛苦无力的呻吟声。夜白飞不由得一阵阵怜惜，一声声叫骂。老头子却淡然平静，他觉得有什么大惊小怪的呢，吃这行饭不怕挨打就是本钱。鬼冬哥连连讨好应和，老头子便愈发来了兴致，埋怨起小黑牛的笨拙来了。江风大了，江水也大了，像扫荡这一切，像诅咒我们的存在。我也许要独自走了。

　　黑夜里，小黑牛痛苦地呓语"我不干了"，老头子皱起眉头。看来，他又要做什么决定了。野老鸭望着汹涌的江水，喃喃道："该不会出事吧!"

　　这时，野猫子--一个油黑脸蛋的年轻姑娘连同笑声挤进这暗淡的世界。她手抱木头人儿，一边同众人打趣，一边在老头子--她的父亲面前撒娇。木头人儿的真真假假，引得众人异常开心，于是雪融冰消，阳光明媚。

　　我不由得想起白天的事，我虽扮演一个不重要的角色，但竟也与野猫子作了一次农家夫妻，当了一回爸爸。野猫子果真厉害，机智从容，灵活多变，狡猾的小商贩哪里逃得出她的手心，一匹上好的布终于得手了。

　　半夜，纷乱的足声和嘈杂的低语惊醒了我，一定有什么事瞒着我，我凝神听着。夜白飞的哀求，老头子的斥责，小黑牛的呻吟一时间流向神祠之外。夜，愈发阴森凄郁，从壁缝中望去，一个人形似的东西被丢到江里。怒吼的江涛依旧。老头子和野猫子迎风站在桥头。我知道小黑牛结束了他悲惨的命运，正像老头子说的："在这里，懦弱的人是不配活的"。

　　我无法安睡，回忆起小黑牛的往事，他躲开了张太爷的拳头，又免不了江流的吞食。难道穷苦人的生活本身，便原是悲痛而残酷的吗?明天，我终于也要走了。

　　次晨醒来，只剩下野猫子和我。她一边生火，一边悠闲地唱着小曲，还不时狡黠地说小黑牛如何苦叫，如何去治伤，就像真的一样。我愤怒了，终于说出要走的话。她立刻骂了起来，"懦弱的人只有给人踏着过日子的"我无动于衷，只冷冷地告诉她昨夜的事全都看见了，野猫子顿时就变了脸色，继而忽然狡猾，忽然柔和，忽然狂笑，忽然恶毒。后来竟与我演出了黄桷树下的较量。"你怎么走得脱呢?"她边嘲笑边唱着跑开了。

　　午后，来了一小队人，正是老头子的对头。我趁机打趣，谁料先前还十分恐慌的野猫子反倒傲然起来：原是在刀上过日子，迟早会有这么一天。不过，最后我还是与她一起扮演了戏，真有点儿小夫妻的味道，哄得一队人过去了事。野猫子不禁一阵狂喜，本来决心独自干掉我的，现在只是不再理睬我。

　　醒来时，已近午，只我一人，涛声显得单调、寂寞。但看见躺在砖地上的灰堆，灰堆旁边的小木头人儿，与夹留在书里的三块银元时，烟霭似的遐思和怅惘，便在我岑寂的心上缕缕升起来了。