石家庄的历史故事？民间故事“三个石家庄”

一、民间故事“三个石家庄”

石家庄市桥东至今有个休门街，这个“休门街”，不但对“石家庄”名字来历有关系，而对内丘的石家庄村更有“剪不断，理还乱”的渊源。

内丘城东石家庄村，村子不大，故事还不小，尤其是怀旧观念浓郁。上了年纪的人，到现在去石家庄市还说去“休门”。故事就在这里，休门的“休”字有两种版本之说，一说，很久很久以前，内丘城东石家庄村出了个浪荡公子，不务正业，被族人逐出家门，就是说把他给“休了”。休妻的“休”。还有一说指的是八卦的方位，北边为休；南边为景。两种学说演绎出一连串故事，故事的前端比较紊乱，说是最早村里石性人家生有三个儿子，老大老二都很实诚老实，在村里很受打听，唯独老三，性格独特，羁骜不驯，爱好拳脚，江湖义气浓重。整日里游手好闲，浪荡成性，后来被族人轰出家门，但他抱有凌云之志，非干出个名堂不可，我老三并非等闲之辈。他逃荒要饭来到二百里开外的一个称作石门的小镇暂且鬼混。

当时铁路已经兴起，石门镇实属京冀要道，已设“石门站”。有了车站，各路商家云集，这里就成了经济贸易的中心。石家老三起初在车站扛包揽活，招工扩业。在车站东边不远处搭了个窝棚，算是有了安身立命之地。事业逐步兴旺起来，不免引起当地一些人的嫉妒，在一次冲突中，石家老三凭着在内丘老家学的一身武艺，制服了闹事的头头和幕后的首领。从此竟然歃血为盟，磕头结拜成了弟兄。无巧不成书，这些结拜弟兄竟然都姓石。后来，在这些同姓弟兄的帮助下，事业越干越大，各自都值买了产业领地，再后来官方划分区域辖地，他说，我这一门是被家里“休”出来的，就叫休门吧。再后来，他的庄园发展成了一条小街，被当地命名为“休门街”了。

石家老三在外发达了，当然不会忘本。他套上几辆骡马大车，装上粮食财物，要回家看看，报效父母乡邻。车辆未到村口，它就下车步行，不管遇见老幼寡鳏，他都一一散发糖果钱币，寒暄问候。家人和乡邻都对他刮目相看。

回家后得知，他走后家境一直不佳。二哥为了谋生，已出外到南边的孟村屯打工糊口。他掉下两眼泪水，找到二哥，两人抱头痛哭一场。随后鼎助二哥银两财物，让其在村外盖起一片庄园，让二哥娶妻生子，繁衍生息至今。后来这里就称谓南石家庄村了。

大哥二哥都得到三弟的资助后，日子过得殷实和谐。又把父母接到休门街享福去了。后来，与内丘两个石家庄的往来越来越频繁，石门城的“休门街”，也就成了石姓人们感到自豪和向往的地方。

再说石家老三精明加诚恳，品行得愈老天的眷顾，事业越干越大，财路越来越广。当时号称大买卖九十二座，小买卖八十七爿。经营着钱庄、粮庄、布匹庄，开着煤场、木场砖瓦厂。管理着铁器、石器瓷器店，外代猪群、鸡鸭牛羊群。每个门市、每家买卖都有名号。但每个名号都是以石家庄开头。比如：石家庄钱庄、石家庄粮店，等等，都是挂着石家庄的名号。为此，对外的物流和贸易，标签及地址都标有“石家庄什么什么……”字号。石门镇的居民的脑海里统统打上“石家庄”的烙印。由于石家庄的名号繁多，影响极大，以至于官方命名建市时，多年的石门城自然地改名为“石家庄市”了。传说归传说，不能做为历史考证。

光阴荏苒，日月如梭。也不知过去了多少年多少代，据说，在一年的正月里，历来平稳和谐的内丘石家庄村招贼了，这贼不偷钱粮不偷衣物，偏偏把祖先堂里的祖宗案偷去了。丢了祖宗案就等于被人挖了祖坟。石氏家族一时茫然，怎么还有人偷这！后来经过仔细分析得出结论，城南的石家庄人嫌疑最大，因为他们那里没有此物，这个“案”实际是一张挂图，在这个图上，石氏家族的来龙去脉，辈份长幼排列有序，各个支系余脉一览无余。每年的大年初一，南石家庄的男丁贤孙们，都来这里祭祖拜宗，今年为何没来呢？案件不攻自破。明摆着的道理。可是抓贼捉脏，你没有抓住人家啊！只有暗地探访。探访什么？他们那里根本没有祖宗祠堂！第一年就这样不了了之。

第二年，有人发现南石家庄新盖了祖宗祠堂，竟然堂而皇之地挂了起来。有人报给城东石家庄的族长，老族长纠集一班人等去抢，找到南石家庄理论。这就不免引起争论，这个说，共同的老祖宗凭什么一直你们供奉，让我们充当不孝子祠？要么轮流供奉也行。矛盾不断激化，最后还对薄公堂。

当时内丘县有个窦县长，本县长在当地是出了名的清官，石姓后代的案子就摆在了窦县长的案头。只见窦县长惊堂木一拍，让原被告诉说案情。这个说“同一个祖宗案，凭什么你们独吞？”那个说，“你们不想独吞为什么去偷？”各自争论互不相让。窦县已经心知肚明，偷，是为孝而偷，抢，是为孝而抢。他随手抄起按头上的毛笔，在信笺上写下几行字，让秘书递将下去。众人一看，是四句诗词：“本是一条根，为何要独吞？想做真孝子，快报父母恩！”

众人们面面相觑，都涨红了脸默不作声，细细揣摩诗词的含义，本是同一个祖宗，为何要为了死去的人而动干戈呢？真要当孝子，赶快孝顺还活着的父母吧！不要光搞那些无用的形式主义了。据传，后来石氏家族的子祠们都是敬老爱老孝老的典范。

（转自杜良振文）

二、石家庄的十大经典故事

10大古代名人

1．乐毅（生卒年月不详），灵寿人，战国时期著名军事家。曾受赵武灵王赏识，赵武灵王死后，到魏国，不受重用。燕昭王筑黄金台招贤，乐毅奔燕，拜为亚卿，率军伐齐，攻占齐国70余城，直下齐都临淄，封于昌国（今山东淄博东南）。燕惠王时受人离间，乐毅回到赵国，卒于赵。

2．赵佗（？－前137），真定（治所在今长安区东古城）人，西汉南越王。秦汉时期著名的爱国将领，是中国历史上最早在岭南建立政权的秦朝主将之一，是最早在少数民族地区推行民族亲和政策的政治家，是最早把中原先进的科学文化传播到岭南的文化先驱。

3．赵云（？－229），东汉时期常山郡真定（治所在今东古城）人，西蜀名将。东汉末年起兵投奔公孙瓒，后跟随刘备，在曹操围攻刘备战役中，赵云长坂坡救阿斗，成为刘备创建西蜀的重要将领。随着《三国演义》小说的流传，赵云成为妇孺皆知的常胜将军。

4．刘琨（271—318），无极人，西晋将领。晋惠帝时，封广武侯。后任大将军，都督并州诸军事。他忠于晋王朝，长期坚守并州。他经常枕戈待旦，与好友祖逖闻鸡起舞，立志收复失地。同时他还是一个文学家，在西晋文学史上占有重要位置。

5．魏收（505—572），晋州人，北齐著名史学家。北魏时为太学博士。北齐时任中书令，兼著作郎，诏册皆出自魏收之手，奉诏专撰《魏书》。卒于开封中书监任上，谥文贞，有文集《魏特进集》。

6．魏征（580－643），晋州人，唐代著名政治家、史学家。隋末投奔农民起义军。唐初主动归唐，为唐太子李建成的僚属。玄武门事变后，受到李世民重用。为李世民贞观之治，提出许多诤言。主持编纂梁、陈、齐、周、隋五代史书。被李世民奉为为人的一面镜子。

7．李峤（644－713），赞皇人，大唐名相。出身赵郡李氏名门士族，唐高宗时任监察御史，平息岭南叛乱有功。武则天时任凤阁舍人，专门负责起草诏命，后拜相兼修国史，以敢于直言闻名。后几经贬谪，几次复职。一生诗文众多，有文集五十卷流传于世。

8．李绛（762—829），字深之，赞皇人，唐代政治家。为官刚直清正，多次向皇帝奏谏宦官横肆及削藩等事，拜相，封高邑男。历数国内忧患，进言直谏。累封赵郡公。宝历四年（829年）被乱兵杀害。有《李相国论事集》传。

9．刘禹锡（772—842），祖籍无极，唐代著名诗人。自称中山靖王刘胜之后，贞元进士，多次因作诗讥讽权贵被贬谪。出任苏州刺史，政绩显著。晚年与白居易交往密切，多有唱合诗作，人称“刘白”。诗存800余首，被称为“诗豪”，著作有《天论》三篇，以《陋室铭》最著名，有《刘梦得文集》40卷。

10．李德裕（787—850），赞皇人，唐大臣。历任浙西观察使、西川节度使等，两次入相。主张加强中央集权、力主削藩，打击寺院地主势力，支持唐武宗在全国拆除寺院。著有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》。

10大现代名人

1、郭可明（1902－1968），正定人，我国著名的中医、瘟病学家。

2、赵望云（1906－1977），辛集人，我国当代著名的国画家，“长安画派”的创始人。

3、奚啸伯（1910－1977），北京人，著名戏剧表演艺术家，中国京剧“四大须生”之一，创立了京剧奚派艺术。

4、陈挹芬（1912－1983），辛集人，辛集中学创始人。

5、王德恒（1956－1984），鹿泉人。 1984年2月15日，为抢救落水儿童英勇牺牲。

6、刘礼欣（1922－1985），深泽人，经济专家。曾任中国人民建设银行副行长。

7、张晓楼（1914－1990），正定人，著名医学专家，北京同仁医院眼科主任、副院长。

8、王华棠（1903－1991），赵县人，我国著名水利专家。

9、贾大山（1942－1997），正定人，著名作家。

10、方纪（1919－1998），辛集人，著名作家，解放后发表十几部中长篇小说和诗歌集。

物产

1藁城宫面

藁城宫面历史悠久，明清两代作为贡品进奉宫廷，故而得名“宫面”。

2保定府三宗宝

保定府三宗宝："保定府，三宗宝：铁球、面酱、春不老"。

3赵州雪花梨

赵州雪花梨主产石家庄市赵县及晋州、辛集、藁城市一带，面积约20万亩，年产量5亿斤左右。

4光华肉鸽

光华肉鸽肉鲜味美，营养丰富，风味独特，已成为城乡居民的珍菜佳肴。

5雪花梨

肉质洁白无瑕，似霜如雪，它不仅为国内群众所喜爱，而且畅销国际市场

6金丝小枣

薄肉厚、汁多核小，味道甘美

7狗肉全席

狗肉全席以一年左右的嫩狗肉为主料

8双鸽火腿

是石家庄双鸽食品厂的拳头产品，创国家专利产品，以其高营养，大块肉的产品结构，兼高温产品贷架期半年，党温贮藏的优势，在全国各地的批发，零售市场体现了很强的市场竞争力，深受消费者“青睐”，拥有东北三省，北京、天津、河北各地等强劲市场基础，销售形势很好。

9天华鸭梨

肉质细腻，脆甜可口，营养丰富。1997年荣获第三届中国农业博览会名牌、河北省首届农业博览会名优产品称号。

10行唐烤烟

行唐被定为国家级优质烤烟生产基地县，所产烟叶具有色泽鲜艳、香气纯正、尼古丁含量适中、油分均匀等优良性状。1996年引进东方香料烟试种尤其成功，受到国内外专家的普遍关注。领导视察指导

名胜古迹

赵县赵州桥

柏林禅寺

正定隆兴寺

毗卢寺

中山国遗址

井陉苍岩山

秦皇古道

驼梁山

知名品牌

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石家庄的世界之最

★世界上最早的蚕蛹模型--1977年在正定县南杨庄出土的5400一5500年前的陶质蚕蛹，是仿照家蚕蛹烧制的陶器。这是目前发现的人类饲养家蚕的最古老的文物证据。

★世界上最早的瓷器--1981年在正定南杨庄仰韶文化遗址出土的釉陶片，经鉴定为原始瓷器。这是目前世界上发现最早的瓷器，从而把中国烧瓷的历史向前推进了1000多年。

★世界上最早的铁器--1972年在藁城台西商代遗址出上的铁刃铜钺，是目前发现的我国年代最早的铁器，距今约3400多年。也是世界上最早的铁器。

★世界上最早的铁矿渣--在藁城台西商代遗址发现的铁矿石和经冶炼的铁矿渣，是目前发现的世界上年代最早的冶铁实物，它证明早在3400多年前石家庄一带的先民已经掌握了冶铁技术。

★世界上最早的手术器械--台西商代遗址出土的石质贬镰，是目前我国发现的最古老的医用手术器械--3100多年前的手术刀。也是目前发现的世界上最早的手术器械。

★世界上最早的平纹绉丝纺织品--在藁城台西商代遗址出土的丝织品中，平纹绉丝织物...一斛，是目前我国发现的世界上年代最早的同类织物标本。它证明早在公元前14世纪我国人民己掌握了将蚕丝纺纱加捻、织成后使之缓劲产生绉纹的纺织技术。

★世界上最早的脱胶麻织品--藁城台西商代遗址出上的麻布残片，是目前发现的世界上最早的人工脱胶麻织品。经专家鉴定，麻纱中胶质韧皮含量很少。说明3400多年前我国人民己掌握了韧皮纤维脱胶技术。这些麻布的纺织水平己相当于千余年后的西汉马王堆汉墓中的麻织品。

★世界上年代最早的酒曲实物--藁城台西F14商代遗址完整酿酒作坊出土的8．5公斤酵母残骸。经鉴定为目前世界上保存年代最久（3400多年）的酒曲实物。从而为《尚书·说命》中"若作酒醴，尔惟曲英"的记载提供了实物依据。

★最早的碑碣实物--1935年在平山县三汲战国中山国灵寿故城遗址发现的中山守丘石刻，约刻立于公元前378年前后，是目前发现的我国最早的（也是世界最早的）碑碣石刻。

三、有什么关于石家庄七女山的历史传说

七夕是中国的传统节日，也是牛郎和织女鹊桥相会的日子，每年农历七月初七前后，天空都会时不时的飘下蒙蒙细雨，传说那是牛郎和织女在鹊桥相会时洒下的眼泪。但庄亲们也许还不知道，在石家庄灵寿县西北部有座七女山，当地人也叫它织女山，七女山的总面积达1500公顷，而它的最高峰也就是织女峰海拔高达1251.9米。相传牛郎织女的爱情神话就发生在这里，因此七女山也被誉为：“天下第一情山”。

相传南山脚下就是王母娘娘的出生地，王母村。传说王母娘娘在此遇仙人点化升入天庭，嫁给玉帝后被册封王母，山上的王母观似乎也印证了这一传说，因此在当地还有着“王母观离天二尺半”之传说，另外，在景区入口处分别有两个村庄，一曰牛庄，一曰女庄，两村之间有一条河将两村隔了开来，这就是传说中的“天河”，也就是传说中的王母娘娘金簪划河将牛郎和织女分开了。

七女山生态风景区是一个纯天然的景区。景区内大自然鬼斧神工造就了许多奇峰怪石，比较明显的如将军石、天牛石、卧虎石、鹰嘴石、飞来石等。另外七女山还有着秀丽的碧潭清泉，由于七女山景区凹凸多洞，每逢雨季，雨水渗入山石深处后，经过千百个孔洞汇集成涓涓溪流，潺潺而下，绕石漫延环流，或流经峭壁山崖，沿陡川玉落，宛如白练，偶有怪石拦路，便会溅起莹莹玉珠，好一幅“灵泉漱玉”的奇景。而到了冬季，白雪皑皑，天台皆为白色，整个山峰被白雪覆盖，更是美不胜收。

除此之外，七女山还有着丰富的森林资源，森林覆盖率高达40%以上，其中不乏几百年的古树，如在西沟村山壁上生长着的一棵材树，树身虽然不高，但外表却古老苍颜，并生有四十大干枝，树身粗之两人合抱，树冠之茂盛、伟岸，令人称奇。

到了春天，虽然山顶还积存着去冬残留的冰雪，而野杏花却迫不及待的开遍了满山遍野，而到了秋天满山的野葡萄呈现给你的又是另一番景象。

炎炎夏季，七女山更是凉风习习，特别适合避暑。

无论春夏秋冬，七女山总不会让你失望，庄亲们有没有心动，趁着暑期还未结束，快快动起来吧。

七女山位于灵寿的西北部，距省会石家庄96千米在太行山中断东部。景区有王母观，双耳峰，百果园等，著名的景点有织女池，天一绝顶，飞天石，千年老树等。

其中这织女池和千年老树，还有王母观，就都跟牛郎和织女的美好传说有关。因此也被称为“天下第一情山”，下面就由我来讲一讲这个美丽的传说。

山的南山脚下有王母娘娘的出生地王母村，山上有王母娘娘的道观，传说王母娘娘被神人指点，一朝得到成仙，然后嫁给玉帝，做了王母娘娘，而且还生了七个姑娘，山上有七女峰。

在景区入口处，有两个村庄，一个叫牛庄，一个叫女庄，两个庄中间隔了一条河，就是王母娘娘用金簪划的天河。山上有织女池，传说那就是牛郎遇见织女的地方，也就是织女洗澡的水池。还有千年古树，也就是这棵千年古树，为牛郎织女做的媒。很多牛郎织女传说故事的物证都能在这里找到，所以也便有了这个美丽的传说了。