祠堂建造历史故事-祠堂建造历史故事简介

庆祠堂建成典故？

庆包公祠是人们为了纪念宋代名臣包拯所建立的祠堂，位于肇庆城西，是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，正殿塑包公金身坐像，东西配殿绘包公政绩及民间传奇壁画，并塑宋代名将岳飞、文天祥像，是古端州名郡一处重要名胜古迹。与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。

苏秦落祠堂的典故？

      梨园戏《苏秦》讲述的是苏秦之父苏洛卿膝下两子，大儿子为商，二儿子苏秦一意求学，初试不第。哥嫂及父母见他生活无着，只靠其妻纺棉织布聊以过日，于是举家反对其读书求取功名。  

      苏秦由于生活拮据，后来连其妻也反对他读书，家人和亲戚中只有苏秦的三叔对他表示理解和支持。苏秦悬发刺股立志读书，终于考第入宦，又假不第重归故里。此时，家人见其依旧不得志且一副落魄相，更加奚落于他。后来三婶报知苏秦游说六国，在外为宦发迹，家人恍然大悟。苏秦不计前嫌，认了家人，落祠堂一家团圆。

叶氏宗祠的传说？

从叶畅华老人那得知一个与风水先生叶兰谷有关的故事：金桔立围好几百年，村里才出了个举人叶遇春，从来没有出进士。有人认为是本村的风水有问题呢，提议请个高人指点。

同治初年，有一天负责祠堂事务的村中长老去了寮步赶墟。叶兰谷就在这个午后时分走入金桔叶氏宗祠，自个拿了一把椅子在天井的正中不声不响地坐了下来，坐了好长时间见没有人来招呼就起身悄然离去了。负责祠堂事务的长老回来了，嗅闻有生人在天井中间坐了一会的事。长老听后好生奇怪，于是追出去，想找此陌生人问个究竟。长辈追上之后细问才知这人就是著名的风水先生叶兰谷。长辈诚心地请叶兰谷回祠堂指点。叶兰谷说：“回去就免了，但我与金桔算有缘分，若金桔有福气的话，你回去就在我坐的那把椅子的位置建个牌坊吧。”长老回来马上招集村中父老乡亲到祠堂议事，按叶兰谷的意思，在同治四年建落“枢密流芳”这个牌坊。

“枢密流芳”的含义：

宋朝时，秦桧谋害忠良的事情败露后被朝廷杀了，宋皇朝就把叶顒委以重任。皇帝封其为枢密院主简，掌管枢密院，枢密院是掌管国家政权的中枢机构，叶顒是叶姓人的骄傲，故此，牌坊建好后，就请人题了匾额“枢密流芳”和 “光前裕后”的大字，希望叶氏后人能承前启后把叶顒的事迹发扬光大。

到底风水是科学还是迷信，村中的人对此都说不清楚。但金桔叶氏宗祠的“枢密流芳”牌坊建好几年后，村里的叶国昌、叶朝栋双双中了进士。叶氏宗祠里还可以看到好几个进士的牌匾。

易家祠的故事？

易家祠堂，在绵竹城南二十里处。易姓源出于周朝，因周毕公封易水而得姓，世居太原，自晋朝后迁徙江西，后又自江西迁楚。绵竹之易姓先祖籍楚之麻城县孝感乡桐子园。明末清初由于当时政权更迭，时局动荡，有易吴学、易可学两兄弟随入蜀大军一路走来，终于在一平如镜，物产丰饶的绵竹城南二十里处的射水河两岸定居下来，分别娶张氏、杨氏为妻以此传宗接代，生生不息，人丁兴旺。

为使长幼有序而制定了为40辈之族谱（学为桂元经，全泽绍芳兴，建固遵先志，光昭克显廷，世逢开际会，希象兆清平，宪懋祥时锡，书绵在守成），现已传至第十四代。

暮色笼罩下的祠堂是真实故事吗？

暮色笼罩下的祠堂是一部由王家卫执导的电影，不是真实故事。电影以香港的光荣历史时期为背景，讲述了一个由四个戏剧表演员组成的家庭的故事。虽然电影情节虚构，但电影通过细致的场景再现和表演演员的真实感受，呈现了当时香港复杂多变的社会背景和人们生活的点滴。