（向善立身历史故事)向善立身历史故事简短

了凡四训简述什么故事？

了凡四训简述了一位叫了凡的年轻人，通过四次与某些神仙的对话，获得了许多道理和真理，成长为一个有智慧和见识的人的故事。

首先，第一训中讲述了了凡如何从神仙中学习到“辜负”和“虚心”这两个重要品质，这让了凡明白了为人处事要懂得感恩、认真对待，并且要知道自己的不足。

第二，第三训中神仙告诉了凡“心无挂碍”的道理，指出了心胸开放、心不受任何羁绊和束缚，才是成为真正有用之人的关键。

最后，在第四训中，神仙告诉了凡“容忍”和“大爱”的重要性，说明了一个人的胸怀有多广阔，才有多大成就。

因此，了凡经过这四次的对话，明白了做人处事的道理，成长为一个真正有智慧和见识的人。

了凡四训可以读吗？

可以读。

全书分四篇

1、立命之学（说明人的命运可以靠自己创造，而不是被命运所束缚。

2、改过之法（从小的过失和错误改起，那今后就不会犯大错）

3、积善之方（多做善事，帮助别人，善事积累多，命运自然有所改变。）

4、谦德之效

谦虚谨慎，低调做人，趋吉避凶，断然由我，人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，从而造福于我。

荷是一种普通的植物，为什么古今往来的许多文人都喜欢吟咏它？

荷是水生植物，色泽圆润，形态清雅，除了具备观赏性，食用价值，还具有清污除味，净化环境的诸多特点，深受人们的喜欢。

夏日到江南水乡，阡陌相连，一望无际，红白相间，如孔雀开屏，如翡翠倾泻，让人心旷神怡，仿佛身在异国他乡。所以杨万里说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红！”不身在万倾碧波之间，诗人是不会有这样清晰的感受的。诗人陶醉于荷的色。

荷质舒张。叶面清新如玉，颈杆圆滑如素，夏风吹来，初荷如画卷轻铺，波光盈盈，迎风荡漾，皱浪推萍。不尽春思夏绪，雾境仙乡。而或渔舟破碧，不是西湖，处处西湖也。一生荷叶一生圆，小时蜻蜓划圆，大时莲花伴圆，老至水月收圆。可谓是芬芳家族，清凉世界，荷叶如盖，脱污泥而出优雅，守低俗而状高清，可谓冰洁一季，处子一身，借物遐物，非诗才无以配玉也。而采莲之际，低腰浅唱，绿意红粉，天水交融。乐府诗云：采莲南塘秋，莲花过人头， 低头弄莲子，莲子清如水。令人不忍啜饮。莲之爱，在诗在月，非临近无以亲切，以物言志，诗人爱莲，在于其才质。

荷性高洁，洁自天生。生于污泥浊垢之中，成于晴天白云之下，一只独立，群芳相和，丝丝缕缕，内含氤氲之气，七窍旁通，藏与孤独，不见霜华，无声无息，半世秋夏，半归冬春也。因莲而得藕，有爱而生情！世人爱莲，珍于其形，藏于其意，得于其贞，喜于其廉，不沾俗垢，不惹风尘，不慕飞云，不带暇私，下有冷月之皎上有高天之大。心界宽阔，静于止水，有节有制，洁身自好也。周敦颐著（爱莲说），破莲之清幽，而名声大噪。“不蔓不枝，亭亭净植，香远益清，可远观而不可亵玩矣”，噫！莲之爱，泯然天下，霜雪高洁，更无来者。碎步江南间，荷塘月色，论古论今者，佳人无不恬然陶醉，欣然试笔，此意若何，则芸芸众生爱莲之意，断非虚舔，实自胸臆。

，

荷叶罗裙一色裁

芙蓉向脸两边开

散入湖中看不见

闻歌始觉有人来，

文人爱莲，时歌时赋，要了解更多，不妨去水乡江南走一走，看一看，如何！？