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什么叫历史，为什么叫历史？

历史，两个字，意思不一样！

历：繁体“歷”，从“禾”从“止”从“厂”，禾，苗也，二月生，八月熟。得时之中，所以叫做he，属木。

什么是得时之中呢？从立春到年底，换一个说法：从正月初一到腊月三十是一年。那么从二月到八月是一年中阳气旺的时候（深秋到初春是一年阴气重的时候）。所以叫“he”，和也。两个禾在一起，是很多的意思。“厂”是处所，房子，或者说库房。“止”是停止。把禾集中起来放在仓库，就是“歷”，现在有写成麻+止的“歴”。所以说“歴”的意思，是经过一定时间的意思。

延伸词语：经历，历练，来历，阅历等，都是有时间的含义。

“史”，写作“中+手”，就是执中的意思。

中，是什么意思呢？是“口”加“丨”，就是天地之中，不偏不倚。

“史官”，就是掌握天地之中，不偏不倚，保证公正的官员。历史，就是人类经历过来的真实的事况。

举一个例子：《左传.襄公二十五年》载:齐崔杼弑其君庄公﹐"太史书曰:'崔杼(zhu)弑其君。'崔子杀之。其弟嗣书﹐而死者二人。其弟又书﹐乃舍之。南史氏闻太史尽死﹐执简以往﹐闻既书矣﹐乃还。"

齐庄公贪恋大夫崔杼(zhu)之妻棠姜的美色，偷偷地与其私通，一来二往，就被崔杼发觉，但碍于庄公是自己的主子，崔杼一时无法动怒。然而，他无时不在寻找报复的机会。

齐邻国莒国黎比公前来拜访，庄公设宴招待。崔杼认为报杀庄公的时机到了，假称生病不去赴宴，却在家里精心策划一场捉奸弑君的计谋。而好色的庄公也认为这是与棠姜幽会的好机会，就早早地离开了宴席，只带上几个护卫人员，便急促地赶到崔杼家。他让护卫呆在外屋，自己径直地进入棠姜的卧房，见棠姜迟迟未出来，痴情的庄公竟吟颂起情歌来。正当棠姜翩翩而出、庄公激情澎湃时，崔杼一声令下，众杀手一拥而出，把庄公及其护卫斩尽杀绝。

齐国太史公如实记载了这件事，崔杼心怒，杀了太史。太史的二个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟说"你三个哥哥都死了，你难道不怕死吗?你还是按我的要求:把庄公之死写成得暴病而死来写吧"，太史弟弟正色回答"据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄"。崔杼无话可说，只得放了他。太史弟弟走出来，正遇到南史公执简而来，南史公以为他也被杀了，是来继续实写这事的。

历史。就是公正的记录所发生的事情。这些档案叫做“史册”。

一般讲到历史，首先想到的就是历朝历代的经历。像《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》以及后面的各朝历史。至于说真实度，后人看到的只是文字记录，又不是当事人，有辩论发生也在情理之中。

所以说，历史，就是用史书记录历朝历代当时实际情况。除了文字之外，器物，建筑物，遗址，遗迹等，都可以作为历史的见证。总之有文字论文字，没有文字论器物。现代考古发掘考证的新时期之初，以及旧石器时候的遗迹，也是历史一部分。

若干年后，今天的人们，也是历史了！

（本文图片源自网络）

历史故事有哪些？

常见的大家可能都听说过，今天给大家分享两个不经常被提到的故事:

杀妻求将（吴起）

公元前412年，齐宣公发兵攻打鲁国的莒县(今山东省日照市莒县)和安阳。鲁穆公想任用吴起为将，但吴起的老婆是齐国人，鲁穆公怀疑这小子靠不靠谱，吴起渴望成就功名，于是杀掉自己的妻子，表示不偏向齐国。鲁穆公任命吴起为将，率军大败齐军。这就是杀妻求将的故事。俗话说得好，这也行？

洛阳纸贵（左思）

晋代文学家左思，小时候是个熊孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思就是不肯好好学习。

　　一天，一个朋友来串门，看到这个小朋友很可爱，就夸了他几句，可是他爹却说他没出息，这深深打击了小左思。

　　左思渐渐长大，终于不负众望，他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

　《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。这就是洛阳纸贵的故事

有教育意义的历史典故有哪些？

有教育意义的历史典故有很多，而且对于古代和当代的社会生活具有很重要的指导作用与指引导向，关于历史典故，写的不仅仅是那个时代的发生的主要事件，陈述的也是时代的记忆和历史背景，无论是人或者食物，都有着他独特的意义所在，还有就是所要表达的精神和思想，这对于当时的人们以及历史大环境来说，都潜移默化对人们的思想和心灵进行熏陶。

下面我就来梳理几个有教育的历史典故，也和大家分享一下：

1、“运筹帷幄”这个成语的典故：刘邦当上了皇帝以后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。于是在招待的时候刘邦就问文武百官自己和项羽的区别，这个时候的文武百官就纷纷得夸赞刘邦这个君王很大仁大义。但是刘邦却说在运筹帷幄不如张良，在关于安抚百姓方面不如萧何，在率军打仗不如韩信，但是刘邦却是一位卓越的领导者，因为刘邦可以很好地运用三位俊杰，能够发挥自己的领导才能，所以刘邦才能够得到天下。

2、“三顾茅庐“这个典故也很有教育意义，从侧面说明了在面对一件事情的时候要有很好的毅力和坚持，不能够因为一件小事就放弃自己心里面所坚持的东西，要达到心里面的目标，就要不断的去争取和努力，这样别人才能因为心里面的这份坚持的毅力和不肯放弃的决心打动。

3、“孔融让梨”更多的是赞言中华民族的优秀传统，还有就是弘扬中华文化中互相谦让的礼仪文化，每个人不仅要去坚持这样的传统礼仪，更重要的是中华民族里面博大精深的东西不能够丢，我更要去发扬，传承。

4、“司马光砸缸”，要善于发现生活中的多种方法，还有就是去明白生活中有许多新奇的东西，这些方法要加以运用。而且遇到事情的时候需要勇敢的站出来，而不是选择去逃避，这样才可以更好的解决问题。

关于中华文化历史典故有很多，而且好多的成语里面包含的典故都很好地对现实社会有教育的意义，关键要去发现和吸收。