关于知音的典故？ “知音”一词的由来是什么？又有着怎样的历史故事呢？

说到“知音”一词，并不陌生，其有互为知己之意。

那“知音”一词的由来是什么呢？有着怎样的历史故事呢？

“知音”这个词语是和伯牙、子期有关。

伯牙，也就是俞伯牙，他是春秋战国时期晋国的上大夫，不过，他原籍是楚国人，他不仅琴艺高超，而且还是一位著名的作曲家，被后人尊称为“琴仙”。

子期，也就是钟子期，他是春秋战国时期楚国汉阳人，也是一位著名的音乐家，和伯牙并称为“伯牙子期”。

伯牙、子期都喜欢音乐，他们不仅有着共同的志趣，而且他们还互为知音。

本来呢，伯牙擅长弹琴，他琴艺超群，但却一直没有遇到知音，这让他心里颇为沮丧，毕竟，没人能真正了解他的琴声以外的自己。

好在后来他遇到了当时的著名音乐家子期，他们相遇后，不管伯牙弹怎样的曲子，子期都能听出曲中之意。

这让他非常高兴，所以两人便成为了知音。

下面来看下伯牙、子期相遇时的情景，

伯牙虽为楚人，却是晋国的上大夫，有一年，伯牙出使楚国，途中他路过汉阳江口时，当时云开月明，景色十分宜人。

伯牙抬头向天空中的一轮明月望去，顿时间有了雅兴，于是便拿出琴弹了起来。

而正当他专心弹琴声之时，突然看见岸边有个人站着一动不动。

他心中一惊，手指不由自主的一用力，便把琴弦弹断了。

正当伯牙心中疑惑时，那人开口道:“先生不要疑心，我只是一个砍柴的，在回来的时候，听到你的琴声很美妙，便不由自主的站在这里听了。”

伯牙听后，仔细一看那人，只见他戴着斗笠、披着蓑衣、背着扁担、拿着板斧，确实是一个砍柴的。

这让他更加吃惊了，他为何吃惊呢？

这是有原因的，

因为一直以来，伯牙虽然琴艺高超，却始终没有遇到一个真正了解自己琴音的知音，而眼前的这个人只是一个砍柴的，却能听懂我的琴声，所以他很吃惊。

于是便问道:“你既然觉得我弹的琴声美妙，你能说说我弹的是什么曲子吗？”

那人答道:“先生刚才弹的是孔子赞颜回的曲谱，不过可惜的是，当您弹到第四句的时候，琴弦却断了。”

伯牙听后，心中大喜，没想到在这里遇到了知音，于是便邀请那人来船上相会。

那人到了船上，看到伯牙的琴后，说道:“先生这琴名为瑶琴，据说是伏羲所造。”

那人见伯牙听的认真，便又把瑶琴的来历细细的说了一遍。

伯牙听后，心中更喜。便又弹了一曲，然后让那人说说曲中之意。

那人听后道:“先生这首琴声，有高山雄伟的气势，也有无尽的流水之形”。

伯牙听后，甚为高兴，想不到今天终于遇到了真正的知音了。

于是伯牙高兴的问道:“请问先生高姓大名？”

那人回道:“我叫钟子期，楚国汉阳人。”

他们两人越聊越投机，大有相见恨晚之意，于是便结为兄弟，并约定来年的这个时候，到这里相会。

由于时间越来越晚，子期便和伯牙告别了。

两人分别后，心中都十分渴望来年再会的情景。

但可惜的是，到了第二年的这个时候，当伯牙再次来到汉阳江口时，却始终没有等到子期的到来。

到了二天，伯牙还没有等到子期前来，这让他很伤心。

之后，他经过打听，才得到子期已经离开了人世。

伯牙得知这个消息后，为自己失去一位知音而悲痛欲绝，

之后他来到子期的坟前，拿出琴来，怀着忧伤的心情弹了一首。

弹完后，伯牙伤心的长叹一道声:“ 我唯一的知音已经不在人世了 ，这琴还弹给语听呢?”

说完，便将瑶琴摔碎了。

伯牙、子期的故事深受后人传颂，他们两人也便成为了“知音”的代名词。人们为了纪念他们，便在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。