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西安有哪些神话传说和历史典故?

1、指鹿为马

秦二世的时候,赵高驾着一头鹿随从二世出行,二世问他说:“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说:“这是一匹马啊!”二世说:“丞相错了,把鹿当做马了。”

赵高说:“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对,希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿,一半说是马。在这种情况下,秦王不能再坚持自己的看法,只好顺从赵高的说法。

2、玄武门之变

玄武门之变,是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日),由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次政变。

在起兵反隋的过程中,李氏兄弟二人配合仍算默契,直到建立唐朝。唐高祖李渊即位后,李建成为太子,常驻宫内处理事务,为文官集团代表。

李世民为秦王,继续率领武将集团带兵出征,功劳也最大。太子自知战功与威信皆不及世民,心有忌惮,就和弟弟齐王李元吉联合,一起排挤和陷害李世民。

同时李世民集团亦不服太子,双方持续明争暗斗。经过长期的斗争,在李渊的偏袒下,李建成集团逐步占上风,控制了局面,为了挽回局面,最终李世民搏命一击。

在玄武门杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉,李世民逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子,并继承皇帝位,是为唐太宗,年号贞观。

3、鸿门宴

秦末暴政,叛兵四起,天下大乱。项羽、刘邦双雄争霸。双雄背后,原来另有一人操控全局,是在秦末复国的楚怀王,他暗施奸计诱项羽、刘邦相争,自己想从中取利。

不料项羽、刘邦双雄比他强横,反客为主。楚怀王用计令项羽、刘邦相争。项羽过于自信,先挥军直捣秦军主力,往战秦最强大将章邯,然后计划进攻咸阳。

刘邦暗把兵马西转,直趋咸阳,秦皇子婴出降。项羽破秦军主力后,闻刘邦使诈,乘他不备,抢先入京。

刘邦急谋对策,他的第一谋士张良献计,但项羽的首席谋士范增悉破其计。于是除项羽、刘邦两大枭 雄争霸外,当世两大谋士亦轰然对决。

项羽预备摆设鸿门宴,计划必要时在宴上击杀刘邦。鸿门宴中,项羽、刘邦双雄对决,这场盛宴决定了日后谁是最终的王者。

4、华清池

相传西周的周幽王曾在这里修建离宫。秦、汉、隋各代先后重加修建,到了唐代又数次增建。名曰汤泉宫,后改名温泉宫。

到了唐玄宗时又大兴土木,治汤井为池,环山列宫殿,此时才称华清宫。因宫在温泉上面,所以也称华清池。

唐代华清池是帝王妃嫔游宴的行宫,每年十月到此,第二年春天才返回。唐天宝六年(747)扩建后,唐朝第七个皇帝唐玄宗每年携带杨贵妃到此过冬沐浴,在此赏景。

据记载,唐玄宗从开元二年(714年)到天宝十四年(755年)的41年时间里,先后来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗(685一762)和杨贵妃的寝殿。

5、西安事变

1936年12月12日,时任西北剿匪副总司令的东北军领袖张学良和时任国民革命军第十七路总指挥的西北军领袖杨虎城在西安发动兵变。

扣留时任国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋中正,以逼蒋“停止剿共,改组政府,出兵抗日”。

西安事变后,张学良送蒋介石回南京秘密软禁起来,由大陆到台湾,失去了自由;杨虎城被蒋介石长期囚禁,1949年9月17日在重庆惨遭杀害。东北军被分拆瓦解,十七路军被取消。

事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张而告和平解决。促成第西安事变的和平解决为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提,成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点二次国共合作。

咸阳西安有什么历史典故?

首先十三朝古都,唐僧西去取经和阿房宫赋。。

河南洛阳革命历史故事详细

洛阳作为民国行都,在新民主主义革命时期,历史故事挺多:

1.郑州二七大罢工曾有代表来洛,面见吴佩孚。

2.河南省第一个中国共产党支部,中共洛阳组。

3.抗日战争时期的洛八办,因为一战区在洛的原因,朱德刘少奇周恩来等频频来洛。

4.西安事变时期,洛阳作为交合的地区,风云变幻,蒋宋孔陈等来洛多人。

5.洛阳地处中国二三阶梯分界线,山区广大,土匪众多,民国剿匪匪更多,黑白不分,亦官亦匪,新中国真真剿匪,彻底。

6.抗日战争时期,河南省唯一大学,河南大学曾经来洛办学(栾川潭头)

7.解放战争时期,刘邓大军过黄河,挺进大别山,曾经过洛阳。

8.红军长征时,25军曾经过洛阳南部山区。

9 .在五四运动,五卅运动,一二九运动,反饥饿反内战等运动中洛阳也一直走在前面。

10.解放战争时期,人民解放军解放洛阳曾经打了两次,原因是国民党青年军住洛,还有些战斗力。

孙思邈的历史典故?

孙思邈(541年出生,卒于682年,不过对于年龄说法不一),陕西省铜川人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。其所提出的“养生十三法”流传后世,享年141岁。

孙思邈生于西魏大统七年,幼年的孙思邈天资聪慧,7岁能够背上千字的文章,其中对于老子、庄子的学说颇有研究,就连西魏大臣孤信都称其为“神童”,由于家境贫寒,再加上体弱多病,所以需要经常看大夫,家里为了看病花费了不少钱财;18岁时,孙思邈立志成为一名大夫,治病救人多所济益,哪怕在国子博士这样的高官的诱惑下,依然一心致力于医学,后隐居太白山,认真研读古代医书,同时广泛收集民间流传的药方,热心为人治病。唐高宗四年,完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。上元元年,孙思邈年高有病,恳请返回故里,晚年隐居在五台山专心立著。

悬丝诊脉

唐贞观年间,长孙皇后怀胎十月但却不能分娩,卧床不起。再加上太医医治后不见好转,唐太宗心急如焚,大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄,召孙思邈进了皇宫。在古代,由于有“男女授受不亲”的礼教束缚,太医大都只能根据旁人的口述,诊治处方。孙思邈一面叫来了皇后身边的宫女细问病情,一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后,他取出一条红线,叫宫女把线系在皇后右手腕上,孙思邈捏着线的一端,在皇后房外开始“引线诊脉”了,不过大家心里还是有一些怀疑。

不久,孙思邈吩咐宫女将皇后左手扶近竹帘,看准穴位猛扎了一针,皇后疼痛,浑身一颤抖。不一会儿,只听得婴儿呱呱啼哭之声。唐太宗大喜,欲留孙思邈在朝执掌太医院,他向唐太宗表达了自己的志愿,立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病,并撰写《千金方》济世活人。太宗不好强求挽留,御赐“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。唐太宗十分欣赏孙思邈,后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈,并赐颂词一首。今药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐真人颂”古碑一通等。

药王医龙

一日孙思邈出门,碰见一位穿白衣的少年,带着许多随从和马匹,迎上前来拜谢孙思邈,说道:“小弟承蒙道长相救,父母想见见您。”孙思邈也记不起来到底是那哪户人家。少年再次恳切拜谢邀请,孙思邈只好随他一同去。

少年请孙思邈入内,主人高高兴兴地上来迎接,嘴里谢道:“十分感激道长。前不久,小儿偶然外出,突然被愚人伤害,全靠您脱衣救赎,才保全性命。”请孙思邈进入内堂。一位中年妇女领着个穿青衣的小孩出来,再三拜谢说:“这小孩儿呆头呆脑,被人打伤,全仗道长救护才免一死。”孙思邈这才想起曾经救活一条小青蛇,不过心中十分诧异,便悄悄问身边的人才知道,原来这是泾阳水府。主人也就是泾阳龙王,龙王请来宾客僚属,排下酒席,奏起音乐,宴请孙思邈。

作为报答,龙王问孙思邈想要点什么谢礼,孙思邈回答说:“本人居住山野,只喜好修道,冥想仙真锻炼形神,眼中虽看到各种物事,心中却没有什么欲求。”龙王说:“道长对金钱毫不看重,那怎么报答您呢?”于是命儿子取来秘藏在龙宫的药方三十篇交给思邈,说:“您是真正的有道之士,拿着它们可以济世救人。”后来孙思邈试着用那三十篇医方治病,效果都很神妙。后来,他编写《千金方》三十卷,将龙宫之方编入书中。

一针两命

一次,孙思邈从山上采药回家,路上看见有四个人抬着一副棺材往前走,鲜红的血从棺材缝里滴出来,后面跟着一个正哭着的老太婆。孙思邈赶上前去问:“老婆婆,棺材里是什么人?”老太婆说:“是我的女儿,刚死了几个时辰。”孙思邈说:“请打开棺材让我看看,好吗?”老太婆听后,立即问:“你是医生吗?她是因难产折腾了两天两夜。婴儿生不出来,却把她缠死了,难道还有救吗?”“可以试一试。我看她流出的血,可能还有希望!”孙思邈说。

老太婆听后,马上叫抬棺材的人一齐动手,把棺盖打开。孙思邈仔细摸了摸“死者”的脉搏,感觉到还在微弱地跳动。于是他赶紧选好穴位,用特殊的捻针手法给她扎针。不一会儿,一个胖娃娃”哇哇“地生了下来,产妇睁开了双眼。孙思邈把身边带的药拿出来,向附近的人家要了点热开水,给产妇灌了下去。过了一会儿,产妇完全苏醒过来。孙思邈一针救了两条命。

养生十三法

在当今时代,游戏、办公中很多离不开手机和电脑,长时间保持同一姿势很容易对眼睛、颈椎等身体关节造成损害。据史料记载,孙思邀一直活到 141 岁,是历史上最长寿的医生。它是怎样拥有长寿的呢?其实最大的原因就是他每天都会会做的养生十三法,这套养兰彗去不但能够延年益寿,而目以寸于很多慢性病都有很好的预防和治疗作用。

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