（知错就改是不是历史故事)知错就改是不是历史故事呢

历史上有哪个典故是勇于面对，改正自己的错误的？

相信大家第一时间想到的就是廉颇蔺相如的“将相和”，今天我要说的是另外一个人，它就是战国时代的齐宣王。

齐宣王在历史上离明君还差一点，但不可否认的是，在他执政的那段时间，齐国的发展也是非常迅速的，特别是他发扬光大了稷下学宫，基本上是促进“百家争鸣”的最关键的因素之一，打造出了灿烂的“先秦文化”。(稷下学宫的创始是齐桓公始创的，但是是齐宣王将其发扬光大)

那么，齐宣王和勇于面对错误有什么关系呢？这还要从他娶了“中国古代四大丑女之一”的钟无艳（钟离春）说起。这钟无艳有多丑呢？《列女传·齐钟离春》中这样形容：“臼头，深目，长壮，大节，昂鼻，结喉，肥项，少发，折腰，出胸，皮肤若漆。行年四十，无所容入，炫嫁不雠，流弃莫执。”意思就是她是个大额头，眼窝非常深，手指也很长，是个大骨节，还是朝天鼻，并且还有喉结，脖子很粗，头发稀少近乎秃头，弓着腰，还是鸡胸，皮肤黑的像漆。已经四十岁了，连安身的地方都没有，想要嫁人但没人娶，四处流浪无人理会。

齐宣王在刚开始执政的时候，每天都沉醉在歌舞和后宫的欢乐之中，不思朝政，后来钟无艳找到了齐宣王，指出了他的四处错误，一是没有注意周边的强国威胁，内部却又许多奸臣，不关心百姓只注重爱好；二是耗费金钱大兴土木，百姓疲惫不堪；三是亲小人，远贤臣；四是沉迷酒色，日夜歌舞，外不邦交，内无贤治。齐宣王听了之后立刻认识到了自己的错误，为表达他悔改的决心，他命人拆掉了渐台，放弃了歌舞，罢免了那些小人，不再使用珠宝装饰，开始操练起兵马，充实国库，遣散了后宫，并将宫院的四个大门全部打开，招揽贤人来觐见直言，并且册封钟无艳为皇后。从此齐国开始逐渐强大起来，成为战国时期的佼佼者。

虽然齐宣王立钟无艳为王后是为了表达其不贪恋美貌，但是齐宣王的前后对比，无不说明他是个勇于面对，改正自己错误的典范。

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知错就改成语故事？

尚书令左雄曾推荐冀州刺史周举为尚书,又推荐冀州刺史冯直为将帅。冯直因分赃而犯法。周举因此上书弹劾左雄。左雄不解,就问周举为何要这样。周举列举出赵宣子支持韩厥杀自己的仆人的例子。左雄立即知错就改,原谅了周举。

知错就改是一个汉语成语，比喻人知道了错误就改正。

猪八戒知错就改的事例？

因调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。

后成为唐僧的弟子之一，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经九九八十一劫难，因保护唐僧有功，成了正果，最后被如来佛祖亲封为“净坛使者”。

哪些寓言告诉我们知错就改的道理

亡羊补牢：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

南辕北辙：想到达南方，车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。

叶公好龙：口头上表示喜欢或者不喜欢，未必是真实的。只有通过实践检验，才能验证这种喜欢或者不喜欢是否真实可信。

滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

徐悲鸿知错就改的故事？

知错就改名人事例：

徐悲鸿早年留学法国，人物造型注重写实传达神情，尤其精于素描。对于中国画，他是主张改革的：“西方绘画可采入者，融之。”中西技法的融合，形成了他的前无古人的现实主义画风。

听某老人说，有一次，徐悲鸿正在画展上对画评议，一乡下土老倌忽然上前对他说：“先生，你这幅画里的鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭尾巴哪有恁(这样)长的?”众人一看，原来是徐氏新作“写东坡春江水暖诗意”，内中有麻鸭尾羽卷曲如环。

乡人说雄鸭羽毛鲜艳，尾巴卷曲是有的;麻鸭雌性羽毛麻褐色尾短，画错了。徐氏承认疏于写生，深深致谢而退。

名言：

1、自我批评之于我们，简直是和日光、空气、水一样重要。——斯大林

2、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚

3、在革命事业中，认识到自己的缺点就等于改正了一大半。——列宁

4、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

5、有则改之，无则加勉。——朱熹

扩展资料：知错能改的名人事例还有以下：

孟子休妻据《大戴礼记》记载：战国时期的一天，孟子的妻子独自一人呆在屋里，孟子从外面突然闯进来，瞧见她姿势不雅，顿时无名火起，立即跑到母亲面前告状。他说：“老婆对我无礼，我今天非把她赶出家门不可!”孟母问：“究竟是出了什么事，惹得你要休妻呀?”

孟子答道：“刚才她蹲在屋里，那姿态真叫难看，这是对我无礼，妻子不尊重丈夫，我必须休了她!”孟母听这话有点蹊跷，继续追问道：“你说说，你是怎么发现她蹲在屋里的?”孟子满有理由地回答：“这都是我亲眼所见，我刚才一推门看……”

“别说了，我听明白了。”孟母问明了情况，大声斥责儿子说：“这分明是你无礼，不是你妻子无礼!”孟子有些茫然，他不服气。孟母接着解释说：“不是有这样几句俗话嘛：‘将入门，问孰存;将上堂，声必扬;将入户，视必下。

不管是进谁的门，都要事先敲一下门，或者大声地咳嗽一声，好叫人家知道有人来了。不能乘人不备，来个突然闯入。这是常人都懂得的礼貌规矩。

可你倒好，到你妻子的燕私之处，进门前不敲门，不声不响地往里闯，见了你妻子蹲着，你得赶紧先退出去一会儿，你却还在看，这叫你妻子怎么办？

这不正是你无礼吗?怎么能说是你妻子无礼呢?”孟子没有想到，母亲恰恰从同一事情得出了相反的结论。批评虽很尖锐，但是句句有根有据，于是孟子赶紧认错。