叶公好龙是历史故事吗，叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事

一、《叶公好龙》是什么时代的故事﹖

“叶公好龙”是春秋时期的故事。

叶公好龙成语解释：

叶公:春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。

好:喜好。

比喻表面爱好某种事物，实际上并不真正爱好。

成语寓意：

辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

扩展资料：

叶公好龙成语典故：

原文：

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

(此文选自汉刘向《新序·杂事五》)

译文：

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

参考资料来源：

百度百科-叶公好龙

二、叶公好龙出自伊索寓言吗

不是，出自汉·刘向《新序·杂事五》。

原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

翻译：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

故事用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。

通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

三、叶公好龙是历史故事还是寓言故事

叶公好龙是个成语

叶公是春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

该故事记载于汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”

人物是历史上真实存在的，但故事并非真实（因为天龙不存在），所以这是一个成语故事，而非历史故事

四、《叶公好龙》这个成语故事是从历史故事中演变而来的吗

当然不是，《叶公好龙》这个成语故事不是从历史故事中演变而来，它只是一个传说，没有真实的案例。

叶公好龙讲述了叶公爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里.叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的.比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好,含贬义.

五、叶公好龙的叶公在历史上真有其人,那他真的跟故事中一样吗

我个人觉得在我们的历史之中，并没有叶公这个人，毕竟这只是一个寓言故事，告诉大家一些人生的道理罢了，而且对于现在的历史记载来说，并没有明确的表明叶公这个人存在的真实时期，也没有记载关于他的各种信息，所以这个人更多的都是在寓言故事之中编出来的罢了，真实是不存在的。

而且，对于这个寓言故事来说，其中出现了真实的龙，而在我们整个历史之中，关于真实的龙也没有过详细准确的记载，所以在我看来，这仅仅是一个后世人为了去教育自己的孩子，才会编出来的寓言故事和虚构人物罢了，并不需要去较真，叶公这个人是否真的存在，或者是去讨论为什的他没有留下别的记载。

当然了，很多人也都会觉得，叶公也许是真实存在的一个人，但是他好的并不是龙而是别的，而且这个故事也是真实发生过的，所以才会流传下来，去给后世人更多的经验教训，以及人生道理传播，只不过其中进行了一些夸大成分描写罢了，我个人觉得这样的情况也很有可能是正确的，但是不论怎么说，这仅仅是寓言故事罢了。

作为一个寓言故事，叶公好龙无疑是非常广为流传的，很多的人都知道这个故事，也都被这个故事之中写到的人生道理所教育，既然如此，叶公这个人是不是真实存在的，其实也就显得没有那么的重要了不是吗。

六、叶公好龙是历史故事的成语还是神话故事的成语

是：神话故事。

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

扩展资料

叶公好龙这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

参考资料来源：百度百科-叶公好龙

七、叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事

历史故事，也是寓言故事。

1、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

2、原文

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

3、译文

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

叶公的名气，得之于《叶公好龙》这篇广为流传的寓言故事。因而世人大多只知其虚构的事，但不知其真实的人。

叶公确有其人。叶公，姓沈名诸梁，字子高，因被封于叶而世称叶公。他驻守的叶邑当时所辖地域广至徐州以南，实际上是楚国的北方屏障，而叶公则是楚国北边的封疆重臣。

公元前489年，楚昭王死后惠王继位，白公胜起兵反叛，将惠王逐出朝廷，禁于高府，引起国内大乱。叶公挺身而出，带兵赶往楚都，救出惠王，追杀叛贼，平定内乱。

叶公因之受封为令尹兼司马，集楚国军政大权于一身。在其辅政期间，楚国重振雄威，再度踏上中兴之路。待楚国盛世太平之时，叶公奏请惠王准其告老返叶。当时他才53岁。

叶公主政叶邑期间，亦颇有政绩。如今叶县境内原筑的东陂、西陂大型水利工程遗址尚在，渠水尚流，即为叶公亲率军民而兴建。两千多年来，叶人深受其益，为感戴这位先贤的千秋功德，至今仍有一渠被称为“叶公渠”，由此可见其施政惠民之一斑。

叶公逝于惠王51年，活到了89岁高寿。其子孙后代亦人丁兴旺，如今的叶姓和部分沈姓人家多奉其为始祖。

然而，他怎么也不会想到几百年后，一则丑陋的笑料竟抹到了他的身上。这便是汉代大儒刘向杜撰的《叶公好龙》。在寓言中，一个威武骁勇的战将，成了胆小如鼠的怯懦汉；一个浩然正气的义士，成了口是心非的伪君子。

参考资料来源：百度百科-叶公好龙

参考资料来源：人民网-“叶公好龙”之叶公其人其事