有关情谊的历史故事，有关情谊的历史故事有哪些

古代的友情故事？

1.管鲍之交

鲍叔牙辅佐公子小白，管仲辅佐公子纠，齐国国君去世后，继任者定为公子小白，管仲出主意谋杀公子小白但没有成功，最终小白登基，登基后，小白欲处死管仲，鲍叔牙听闻消息后，及时搭救，并向齐桓公建议立管仲为相。

2.知音之交

想传伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏音乐，两者结为好友。伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

古代关于友情的典故？

以下是一些古代关于友情的典故：

1. 管鲍之交：春秋时期齐国政治家管仲和鲍叔牙之间的深厚友谊。两人年轻时曾一起做生意，鲍叔牙知道管仲家境贫寒，每次分钱的时候都多分给管仲一些，从不计较。

2. 知音之交：春秋时期楚国音乐家俞伯牙和钟子期之间的友情。俞伯牙弹琴，钟子期听琴，两人互相欣赏，结为好友。钟子期去世后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不弹。

3. 刎颈之交：战国时期赵国名将廉颇和蔺相如之间的友情。蔺相如因为“完璧归赵”和“渑池之会”立下大功，被封为上卿，地位超过了廉颇。廉颇不服，想要羞辱蔺相如，但蔺相如不与廉颇计较，还故意躲避廉颇。廉颇知道后，感到惭愧，于是负荆请罪，与蔺相如结为好友。

4. 鸡黍之交：东汉时期，范式和张劭是太学里的同学，两人感情深厚。毕业后，范式约定两年后去拜访张劭。两年后，范式果然如约而至，两人相见后，范式杀鸡做黍，招待张劭。

5. 桃园三结义：东汉末年，刘备、关羽、张飞三人在桃园结为兄弟，发誓共同生死，共同富贵。他们的友情历经千年，至今仍被人们传颂。

这些典故反映了中国古代人们对友情的珍视和推崇，也表达了人们对真挚友情的向往和追求。

杨角哀和左博桃的杨左之交，已死全义，非常惨烈：燕国名士羊角哀与左伯桃为友，闻楚王贤，共往投奔。

路遇风雪，衣薄粮少，左伯桃并衣粮于羊角哀，自入空树死。

羊角哀入楚为上卿，备厚礼葬左伯桃。

羊角哀梦见左伯桃诉说被墓邻滋扰，不得安息，醒后即拔剑自刎，急赴九泉去护故人。后世遂称友谊深厚者为“羊左”、“羊左之交”。

历史上有哪些有名的人的友谊很有名？

1、管仲和鲍叔牙：

管仲和鲍叔牙是好朋友。起初，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢？他家生活困难，是我自愿让给他。”

有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。

管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”

鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”管仲和鲍叔牙就这样结成了生死之交。

2、伯牙和钟子期：

伯牙奉命出使楚国。因遇大风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

伯牙大惊，便问道：“你会听琴，你能识琴之优劣吗？”

樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。

最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦琴。”

伯牙听罢，心悦诚服，便又调弦抚琴，时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而曰：“善哉，峨峨乎若泰山。”时而曰：“善哉！洋洋乎若江河。”

伯牙大喜，推琴而起，使礼而问道：“天下贤士，请教高名雅姓？”樵夫还礼，说：“在下姓钟，贱字子期。”伯牙叹曰：“相识满天下，知心能几人。”即命童子焚香，燃烛，与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。

第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时已是与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。

3、羊角哀和左伯桃

故事发生在列国年间，那个年代里战乱连年，各国诸侯求贤若渴。地处南方的楚国贴榜招贤纳士。有位贤士名叫左伯桃，有治世之才，冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀热情接待。左伯桃比羊角哀长着几岁。当夜，两人抵足而眠，谈得十分投机。

左伯桃发现，这个羊角哀的才学决不在自己之下，比自己还要强一些，真是深山藏虎豹，绿野埋麒麟。就有意说服羊角哀和自己双投楚王。羊角哀也被左伯桃的才学和雄心所打动。羊角哀就想，要是我二人双保楚王，何愁楚国不强盛啊？所以就答应了左伯桃结伴同行。

第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴同往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。左伯桃一看，再这么下去两个人都活不了，怎么办？他对羊角哀说：“咱们都不用死，我这有引火的东西，我走不动了，你去找些干柴来，我们点着了取暖，天好了我们再走。”

羊角哀一听也同意了。羊角哀就去树林里面找干树枝。回来一看大吃一惊！左伯桃赤身裸体，只穿着内衣已冻死多时了，羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

羊角哀在楚国得官之后，立刻回到左伯桃冻死之处，挑了个风水好的地方埋葬了左伯桃。不久，左伯桃托梦于羊角哀，说自己的埋骨之处离荆轲之坟不远，总受荆轲欺辱，羊角哀醒来之后，便自刎于左伯桃墓前，与他合葬在一起，赴阴间共战荆轲。

关于友情典故？

以下是一些著名的友情典故：

1. 管鲍之交：春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，两人彼此了解、相互信任。后常比喻交情深厚的朋友。

2. 知音之交：春秋时，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，认为没有值得他为之弹琴的人了。后以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。

3. 刎颈之交：战国时，赵国蔺相如因完璧归赵有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。后比喻能够同生死、共患难的朋友。