听长辈说历史故事(听长辈说历史故事怎么说)

听长辈说历史故事(听长辈说历史故事怎么说)

1、三尺巷的故事

河南安阳老城区内有一条"善良巷",那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅地点地。听说当年郭家街坊建房造屋挤占了郭家一墙之地,郭家人气不过便和那家论理,一来二去闹得没法解开直至上了公堂。

当地官害怕两边都是官宦之家不敢审理,所以两家持续争论。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴,郭朴马上回书一封。

但当郭家人满怀希望地翻开信件时,不想上面居然是这样几行诗句:"千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。"

郭家人理解道理后马上中止了诉讼而且甘心让地三尺。而邻家得知此过后也非常悔恨自己最初的行为,他们也立行将院墙后移。就这样你退我让,原先院墙地点的当地居然变成了一条宽可行人的巷子。

2、楚惠王恩及厨师

楚惠王一次在吃凉酸菜时发现有水蛭,于是就把水蛭吞食了,之后腹部得病不能吃东西。令尹问楚惠王是如何得此病的。楚惠王回答说:“我吃凉酸菜发现有水蛭,想如果责备厨师而不治他们的罪呢?这是破坏法令而使自己威严建立不起来的做法,我没有这样做的原因是怕百姓知道。

要责备并给予他们惩罚,那厨师和管膳食的人按法律都该处死,心又不忍。我害怕左右的人看见,于是就吞食了。”令尹离开自己的座位再次叩拜并恭贺说:“我听说天道是没有亲疏的,只帮助有德行的人。君王具有仁德,靠天的帮助,病不会造成伤害。”

当天晚上,楚惠王去厕所方便时排出了水蛭,同时患有多年的心腹积块的病也全都痊愈了。

3、张良拾鞋

一天,张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时,故意把鞋脱落桥下,然后,傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了上来。随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。

此时的张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢,反而仰面长笑而去。张良呆视良久,只见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。”

并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。 五天后,鸡鸣时分,张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上,此刻已等在桥头,见张良来到,忿忿地斥责道:“与老人约,为何误时?五日后再来!”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。

第三次,张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验,其至诚和隐忍精神感动了老者,于是老者送给他一本书,说:“读此书则可为王者师,十年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢,扬长而去。

这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,亦称“圯上老人”。张良惊喜异常,天亮时分,捧书一看,乃《太公兵法》。从此,张良日夜研习兵书,俯仰天下大事,终于成为一个深明韬略、文武兼备,足智多谋的“智囊”。


人为什么喜欢听故事?

听故事能给人带来精神上的享受,使大脑中枢神经系统兴奋起来,从而得到启迪、刺激、兴奋和陶醉。食物使肉体得到满足,故事使精神得到极大的满足。

1,故事形式吻合了人的思维模式。人的思维中有一种形式被称为发散思维,也称为辐射思维。这种思维使人的思想及其活跃,所思考的问题不仅仅是一种答案,而是多元的,因而人类才能容易产生有创见的新颖观念。故事内容变幻莫测,充满了奇思异想,与人的发散思维高度吻合。

2,故事情节调动了人的想象能力。故事跌宕起伏的情节吻合了人的思维模式,故事情节进入人的大脑神经中枢,入门仿佛自己就是故事中的人物,在故事中感情得以释放,思想得到放飞,上天揽月,下海捉鳖,无所不能,无所不及。

3;故事的情节激发了人的认知兴趣。故事激发了人们的好奇心,产生了浓厚的兴趣。津津乐道的故事是最好的教育形式,使兴趣与学习最大化的相结合,为人类提供了宝贵的教育形式。

雪中送炭的例子历史故事?

北宋都城开封,虽然地处黄河以南,但到了冬季,仍然是天寒地冻,风雪交加。《宋史》中多有大雪天寒的记载,一般贫困居民仍不免挨饿受冻。

北宋淳化四年(993)二月,宋太宗赵光义为展现京城开封的祥和气氛和自己的仁君形象,故下诏赐给京城年事已高者御寒衣物,百岁老人则另外加赐涂金带。

恰好这一天,京城大雪纷飞,天气异常寒冷,因此,宋太宗立即又派遗中使赐给孤老贫穷者每人千钱及若干米、炭。

作为北宋最高统治者的宋太宗,能够在寒冷的冬季,心系天下苍生,于是,从宋太宗开始,“雪中送炭”的典故就流传开来。

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