关于古代文化的历史故事（关于古代文化的历史故事有哪些）

民族文化交融的故事有哪些？

民族文化交融的故事有很多，比如《马可·波罗游记》中就讲述了东西方文化交融的故事。

此外，中国的元朝时期也是一个东西方文化交融的重要时期，当时许多欧洲文化名人来到中国，与中国文化名人和民间艺人进行交流和融合，形成了独特的“元朝文化”。

中国神话故事的由来和内容？

中国的神话故事，起源于远古先民们对于自然现象和文化的自我理解和想象，是人类早期的文化艺术创作。由于当时的人类生产和文化水平限制，对于不理解的事物，没有科学的方法去解释，所以只能运用现有的生活经验，将未知事件通过想象和幻想去把自然力和客观世界拟人化的结果。

神话的创作与华夏先民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。神话中的主角尽管常常是人间奇迹的创造者，但他们也常常遇到挫折和厄运。它反映了神话幻想的现实制约性。而华夏文明之深厚，诞生的神话更是众多繁杂，公元前的先秦古籍中，如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》以及《吕氏春秋》等，中国著名的古典神话已得到记载。汉代及三国的《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三五历纪》等，以及魏晋六朝的《搜神记》、《述异记》等书中也都有许多古典神话的记录。

其中又以《山海经》保存的神话最为丰富，而且接近古代神话的原貌。诸如女娲、常羲、夸父、精卫等神话以及羿、鲧、禹、黄帝和蚩尤的神话，刑天、帝俊神话、西王母神话以及关于日月山、昆仑墟、各种自然神和奇异的族国等记述。在这些记载中，呈现出许多英雄神、始祖神、创造神以及自然神、统治神、反抗神等丰富多采的神话人物形象。他们各具性格，多彩多姿，活动在古代幻想艺术世界之中。

这些不同时期的文献所记载的古典神话，以部族神话为主体，具有地域性和部族的差异性，各有不同的产生区域和传承范围。按地域系统，大体可分为西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话等。按所表现的内容，有关于天地开辟、人类起源的；有关于日月星辰、自然万物的；有关于洪水和部族战争的；还有关于工艺文化的。

这些神话在古代人的幻想解释中多方面地说明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人类、民族的由来，呈现出我国古代人对天地万物的天真美丽富有趣味的艺术想象。

关于古代服饰的故事？

传说衣服的发明：传说是黄帝的妻子嫘祖，有一天黄帝看到一位少女穿着金色彩衣，地上还有一堆蚕茧。黄帝心想人们一年四季都是衣不蔽体，夏披树叶，冬穿兽皮，所以感觉这是一项伟大的发明，并与这位少女结为夫妻，就是后来被人们称的嫘祖。

后来她向百官、百姓传授这种技术，让人们穿衣御寒。据考古资料，中国纺织生产习俗，大约在旧石器时代晚期已见萌芽，距今约 2 万年左右的北京山顶洞人已学会利用骨针来缝制苇、皮衣服。

这种原始的缝纫术虽不是严格的纺织，但却可以说是原始纺织的发轫。而真正纺织技术和习俗的诞生流行当在新石器文化时期。

史载，元代黄道婆发明了弹花、纺棉、织布的机具及其技术。黄道婆是元代棉纺织革新家。

又称黄婆。生卒年不详。

松江府乌泥泾（今属上海）人。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）学到的纺织技术进行改革，制成一套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），提高了纺纱效率。

在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。总结，衣服就是这样的发明的。

1.赵州桥

相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。

在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。

因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。

赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了，他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。

2.昆明湖

从前有一个仙子叫昆明，她是掌管四季轮回的天神的女儿。昆明18岁的时候被允许去放春。她看到到湖的美景，错过了放春的时间，并且让春天从湖中蔓延到整个大地。

昆明和湖的相恋惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后来那条湖被人们称为昆明湖。