民间故事讲述的“馆陶”的来历和典故

近日，大家看《大运河时空》中有关“馆陶”由来的考证已有许多，但还有一个民间传说，从另一方面讲述了“馆陶”的由来，且听小编道来。

传说那八仙之一的张果老，自打与众友各显其能渡过南海之后，便分手四处云游去了。这一日，忽然接到一纸请帖，便匆匆忙忙赶赴天庭去参加王母娘娘的千岁寿宴。

席间一通风卷残云，山喝海饮，片刻间那张果老便略带醉意了。他离了坐席也未告辞，便牵上毛驴一步三摇地出了南天门。守门的天将见他狼狈的模样，都哧哧发笑，他却不加理会，一纵身跃上那驴儿。这时，酒气上撞力发软，一屁股重重蹲在地上。众门将见状，哈哈大笑。“哎呀，贤弟！这是行的哪番礼节呀？”

张果老睁开醉蒙蒙双眼，寻声望去，却见前面有一跨鹿老者。但见老人慈眉善目，精神矍铄，鹤发童颜，银髯飘洒。上着金丝刺绣镶边阔袖鹤警，腰间系锦带垂玉，足下短身浅口滚龙布履。左手托一颗斗大寿桃，右手擎住胯下梅花鹿丝缰，谁？一老寿星！“是……你呀，寿星……老儿，哪儿去？……”“老朽受下间庶民之托，特献薄礼于尊前，祈天母万寿无疆！既与贤弟相会，且请就此引见一下如何？”“什么让我…引见…”

张果老想道，老寿星既有求于我且不妨辱他一番，于是便说：“好，我这儿有一上联，烦你接个下缀，若对得上带你进宫如何？”老寿星点头答应了。张果老便吟道：“天门天将独享天宴之乐，非尘世可比！”老寿星对答如流：“地华地宝专供地产之丰，岂天庭能容？”张果老没料到尘间老夫子竟有如此头脑，便又出一联戏之：“自古跨鹿俱仙客，何不自量！”老寿星看了一眼张果老的瘦驴答：“从来骑驴皆村夫，焉知人笑！”那张果老反受了老寿星的耍笑，恼羞成怒，说时迟，那时快，张果老将驴腚一拍，直冲老寿星窜过去，他要叫寿星尝尝驴蹄的滋味儿。

老寿星情知不妙，猛拨鹿角躲过驴头，不料老驴儿擦身之际，蹶起后腿向老寿星弹去。老寿星不提防这一手，一下子正中前额，顿时起了个慢头大小的肉包。老寿星痛疼难忍，怒火中烧，扬手将所托寿桃投出，正中张果老后背，吓得张果老一溜烟儿地驾云而去。

却说那桃儿虽是下界凡生，但触了张果老后，便添了一股仙气，从天上掉下来，正落在卫河边上，登时化作一座高山，山上长满了茂盛的桃树。只因是桃儿所化，故名曰“桃山”，久而久之演化成“陶山”。后来，每逢阳春三月，十里八乡村民扶老携幼都来观望桃花盛景，一睹仙林风采，沿路人声鼎沸“观桃哇”、“观桃去”此起彼伏，不知不觉中，此界便得以“馆陶”这一谐音命名了，一直至今。