历史故事23_历史故事23百字

马武姚期双救驾的历史典故?

民间传说中的马武和初唐名将、民族英雄尉迟恭(敬德)颇有几分相似。两人都是黑脸,都使金鞭,都被后人敬为门神,马武是和铫期一起当门神,而敬德是和秦琼一起当门神。最为相似的传说是二人都为了救好朋友到皇帝老儿那里大闹。《说唐三传》里敬德为救薛仁贵,《马武捶金砖》里马武为救 姚期(历史原型为:卫尉安成侯 铫期),两人同时用金鞭捶打宫门,结果都把鞭子打成两段,两人同时想起当年师傅说过“鞭在人在鞭断人亡”的话,同时举鞭自尽。

历史故事有哪些?主要内容是什么?

乐不思蜀

三国时期,刘备占据蜀地,创立蜀国.他死后,儿子刘禅继位,.刘禅昏庸无能,在那些有才干的大臣死后,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼,并将他迁居魏国京都许昌居住.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞.刘禅侍从人员想到灭亡的故国,都十分难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.

历史上有哪些名人的故事?

我记得最清楚的故事就是司马光砸缸

北宋时,有一个很聪明的小孩,他就是司马光。这个小孩,生来聪

慧,喜欢动脑筋,与同龄的孩子相比,显得与众不同。

有一天,司马光和小朋友在花园里玩,花园里有花有树还有假山,

大家你追我赶,玩的很高兴。一个调皮的小男孩爬到了假山上去玩,突

然,一不小心掉进了假山边上的大水缸。水缸里满满的都是水,小男孩

被吓到了,

在水里挣扎着,

大声喊:

救命啊,

救命啊,

快救救我啊

……”

这时,小朋友们才发现,有人掉缸里了。大家惊慌失措,一时都不知道

该怎么办,有的胆小的孩子,都吓得哭起来了。

这时,

司马光说:

大家不要害怕,

我们赶紧想办法,

把他救上来。

大家面面相觑,甚是慌张。聪明的司马光正在努力的思考着,

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比水缸矮,又不能把他捞上来,要是能把水缸里的水倒出来就好了,可

是,我们怎么才能把水倒出来呢?

小小的孩子不慌不忙,苦苦思索着。

当他看到假山边上一块块的石头时,

突然灵光一闪。

他高兴的想到,

可以用石头把水缸砸破啊

随即他又想到,

万一砸到小伙伴怎么办呢

?”.

于是他跑过去捡了一块不大不小的石头,对大家喊道:

大家不要着急,

我有办法了。

他举起石头朝水缸砸去,水缸破了个窟窿,水哗哗的流

了出来,小男孩终于被救出来了。大家高兴的手舞足蹈,直夸司马光聪

明机智。

跟九有关的历史典故?

龙生九子螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望,等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。

庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

3贝,尸贝:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。

所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,

龙的九个儿子分别为:

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眦(yázì)

老三嘲风(cháofēng)

老四蒲牢(púláo)

老五狻猊(suānní)

老六赑屃(bìxì)

老七狴犴(bì’àn)

老八负屃(fùxì)

老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)

另有说法为:老大赑屃(bìxì)老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)老三蒲牢(púláo)老四狴犴(bì’àn)老五饕餮(tāotiè)老六(虫八)(虫夏)(bāxià)老七睚眦(yázì)老八狻猊(suānní)老九椒图(jiāotú)有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。

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