邢台典故13一爱民如子

[拼音]ài mín rú zǐ

[释义] 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就像爱护自己的子女一样。现在的解释是：对待百姓就像对待父母一样去爱。

这个典故出处很多，其中有三处与邢台人相关。

【出处1】

《汉书·路温舒传》： 敬贤如大宾，爱民如赤子。

【讲解】大宾：古多指君王的宾客，这里指 "贵宾"。赤子：初生的婴儿。意思是：尊敬贤 士如同尊敬贵宾，爱怜百姓就像爱怜初生的婴儿。

平乡路温舒

路温舒，字长君，巨鹿（今邢台平乡）人，西汉名吏，信奉儒家学说。起初学习律令，当过县狱吏、郡决曹史；后来又学习《春秋》经义，举孝廉，当过廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等职。宣帝即位，他上疏请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策，主张“尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”。他认为秦朝灭亡的原因，是法密政苛，重用狱吏。汉承袭秦朝这一弊政，必须改革。他还反对刑讯逼供，认为刑讯迫使罪犯编造假供，给狱吏枉法定罪开了方便之门 。他在奏疏中还提出废除诽谤罪，以便广开言路。

【出处2】

汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子。”

西汉·刘向《新序·杂事一》：“卫国逐献公，晋悼公谓师旷曰：‘卫人出其君，不亦甚乎？’对曰：‘或者，其君实甚也。夫天生民而立之君，使司牧之，无使失性。良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。’

南和师旷

师旷（公元前572年—532年），字子野，又名晋野，冀州南和人（今河北省邢台市南和区），为晋国太师，历事悼公、平公(前572～前532年在位)两代。双目失明，自称“暝臣”，师旷精通音律，辨音力极强，通晓五音、十二律，尤擅古琴。一生曾创作出了 《阳春》、《白雪》等名曲，故被后人称为“乐圣”。师旷死后，葬于晋国封邑羊舌食邑（今山西洪洞），师旷后裔多以南和堂为家谱堂号，以纪念源自南和。

【出处3】

唐魏徵《十渐不克终疏》 ： 恤其勤劳，爱民如子。

【讲解】恤：体恤、怜悯。意思是：体恤百姓的辛勤劳苦，爱百姓就像爱自己的子女。 古之为政，爱人为大。

巨鹿魏徵

魏徵（580年-643年），唐代巨鹿（今邢台市巨鹿县）人，一说馆陶人，一说晋县人，一说内黄人，字玄成，著名政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”，为凌烟阁二十四功臣之一。魏徵著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表《谏太宗十思疏》。