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西楚霸王 ,《霸王别姬》,高山流水, 四面楚歌, 围魏救赵 。

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古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也,此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

可用于坚持、理想、梦想等话题

2.唐玄奘:“宁可就西而死,岂归东而生。”

可用于个人主义与集体主义、主观能动性、价值观等话题

3.《世说新语·识鉴》莼鲈之思/人生贵适意

可用于解决困难,人类征服自然,主观能动性等话题

4.《八仙过海》移山填海

用于辩证,得失,集体与个体等话题。

5.《列子》卷三(周穆王篇)蕉叶覆鹿

用于和而不同,互相借鉴,取长补短的话题。

6.《孟子·滕文公上》物之不齐,物之情也。

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他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。

在他身上出现的成语还不只这些,据说有一次,他把字写在木板上,拿给刻字的人照着雕刻,这人用刀削木板,却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。

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