有关让的历史故事_关于让的历史故事

出师未捷身先死长使泪满襟相关的历史典故？

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”出自唐朝杜甫的诗《蜀相》，蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。

诸葛亮一生始终抱着“兴复汉室，还于旧都”的宏伟志望，所以他曾经六出祁山，以图统一天下。然而，事情不幸的是，当他在后汉建兴十二年（公元234年），最后一次出师，占据五功县的五丈原，和司马懿相拒于渭水时，竟然病逝军中。“哲人云亡”，“将是遽陨”，成为遗恨千古令人“痛心酸鼻”的莫大憾事！ “未捷”，是指可望奏凯而尚未奏凯，“身先死”，是说竟把“兴汉讨贼”的艰难事业，丢在身后。

于了哪几个求贤若渴，敬重人才的历史典故？

“天下英雄，尽入吾彀中矣！”——这是唐太宗李世民在推行科举考试后讲的一句话，意思是说：“天下的有为青年，都已进入了我的圈套了！” ★历史典故 “为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治”是唐太宗用人观的核心与灵魂所在。唐太宗是位求贤若渴的君王，早在做秦王之时，对于人才选拔和任用就非常重视和关心，这就使得文武大臣都非常地拥戴秦王。李世民在即位后，更加重视人才的作用，特别是在重开科举制后，当李世民看到天下的才子都为自己效力的时候，更是高兴、感慨：“进士，隋大业时所置也，然彰于武德，甲于贞观。盖问皇帝修文偃武，天赞神授，尝私幸端门，见新进辍行而出，喜曰：‘天下英雄，入吾彀中唉’”。 ★榜上有名 唐太宗把学术文化提到与治国好坏相关的高度来认识。他认为：“近代(指南北朝以来)君臣治国多劣于前古”，原因就是大臣们不读书，“无学业”“不能识前言往行”，力纠重武轻文的弊风，提倡用人以德行、学识为本。唐太宗扩充学校，加强管理。当时管理中央学校的机构为国子监，其下有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。唐太宗常到国子学、太学视察，关心学校教学。在他支持下，增筑校舍1200间，增加生员至3260人。以后高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃都派遣子弟到长安的国子学学习。“鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉。国学之盛，古昔未之有也。”长安成了国内教育中心和文化传播基地。 唐太宗非常重视科举考试，希望在考试中提拔人才。他在进士科的基础上，增开了常举的其他科目以及为了选拔应用人才的制举，从而完善了科举制度。除此之外，唐太宗还把门荫制度、杂色入流纳入到 科举制度的轨道中去，使一般的平民也能够通过读书来取得参政权，进一步的扩大了统治阶级基础，给封建政权注入了生机和活力。“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”，形象地刻画出进士登第的难度，而统治者也正是利用科举制度笼络了天下的读书人。 ★余音绕梁 对唐太宗来说，实行科举制度的好处远不止得到人才那么简单。唐太宗完善科举制，把门荫制度以及杂色入流纳入科举轨道等等一系列的做法和措施，促进了努力读书求学的风气和文学艺术的发展，既培养了统治者所需要的治国安邦的贤臣，也培养了社会发展所需要的各类经济文化人才。同时也打破了门阀大族垄断做官的局面，最大限度地从下层中破格提拔了政治精英分子，扩大了封建政权的阶级基础。

孔融让梨的故事50字？

东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想:别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道:“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”

出师未捷身先死赞颂的诸葛亮，与他相关的两个历史典故？

1.舌战群儒

 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方

2.祭七星坛借东风

 周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了

形容听取他人意见的历史故事，成语？

从谏如流:形容乐于接受别人的批评意见。  从善如流:形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。

纳谏如流:形容非常乐意听取别人意见。

周听不蔽:广泛听取意见就不会被蒙蔽。

虚已受人:虚心接受他人的建议意见。

谏鼓谤木:相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏。