（不欲盈的历史故事)不欲盈什么意思

道者不欲盈道理？

保持这些道理的人，不肯自满。只因他不自满，所以能去故更新.

不欲盈敝而新成的意思？

不欲盈敝而新成这句话的意思是：不想求满盈所以能够除旧更新，不断取得成功。这句话出自先秦时期老聃《道德经·第十五章》一文，原文如下：涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

孰能浊以止，静之徐清？

孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。

保此道者不欲盈的含义？

含义是奉行或保持“道”的人不会追求自我满足或自我完成的状态。

“保此道者不欲盈”这句话源自《道德经》，其深层含义在于，那些真正理解和实践“道”的人，不会满足于现状，不会追求过度的完成或满足。这是因为他们理解到事物的盛极之后必然衰落的道理，即“物盛而衰”和“月盈而亏”

不争则天下莫能与之争原文？

老子(节选)

佚名 〔先秦〕

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

夫唯不可识。

故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。

孰能浊以止，静之徐清？

孰能安以久，动之徐生？

保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。

曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。

跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。

自伐者无功，自矜者不长。

其在道也，曰余食赘行。

物或恶之，故有道者不处也。

善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

圣人不积，既以为人己愈有；既以与人，己愈多。

天之道，利而不害；人之道，为而弗争。