和平舆有关的历史故事，平舆的典故

汝南县历史典故？

在很多历史著作中，我们经常会听到汝南这个地名。但是，汝南已经更名为驻马店。那么，历史典故中频频提到的汝南城，为啥更名为驻马店？

在历史典故中，常常会提到汝南。比如说在《三国演义》中，就经常提到“汝南袁氏，四世三公，门生故吏遍及天下。” 在汝南城中诞生的历史名人也很多，比如这里是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，秦丞相李斯、《盐铁论》的编著者桓宽、志怪志异小说家干宝、伟大的无神论者范缜、著名抗日民族英雄杨靖宇等一大批历史名人，都诞生在这里。

汝南，还曾是战国时期闻名天下的兵器制造中心，更是盘古文化、梁祝文化、重阳文化、车舆文化、嫘祖文化和冶铁铸剑文化的发源地。

那么，汝南为啥更名字为驻马店？

在今日的驻马店内有一条河，古城汝水。所以，古时候管汝水以南地方叫做汝南。汝南这个名字最早出现在西汉，当时的汉高祖刘邦建汝南郡,郡治在上蔡。

两汉时期，汝南郡的经济、文化逐步发展，出现了繁荣景象。汉武帝元光年间，汝南郡兴修鸿隙陂，跨今平舆、汝南，正阳、新蔡、息县五县，灌溉农田数万亩。西汉元帝时在今泌阳县修马仁陂，灌溉农田万余顷。东汉和帝永元年间，汝南太守何敞在鸿隙陂修复鲷阳旧渠（在今新蔡县北），新垦水田3万多顷。灵帝中平年间，汝南太守调集民工在鸿隙陂大坝上用石块修筑水闸，进一步扩大灌溉面积。

汉代鸿隙陂、马仁陂等水利工程的兴建，大大改善了农业生产条件，使汝南郡成为全冈最富庶的地区之一。两汉时期汝南郡人才辈出，在《后汉书》和《风俗通义》中列有传记、留下姓名的汝南郡官吏、名士达100多人，因此有“汝半朝”、“汝南固多奇士”之称。

此后各个朝代多沿用汝南的称呼，直到明朝，这里改名了。

明朝的时候驿站兴起，汝南郡为交通要冲，是南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马。 歇马就是驻马，还要住店吗，1474年，明朝崇简王朱见泽在此设南北驿站，改为驻马店。此后，汝南这个名字，就开始被驻马店取代。新中国成立后，依然沿用这个称呼。

在中国古代，汝南就是一个地级市，下辖很多县市。更改为驻马店市后，汝南的名字被驻马店的一个下辖县拿去了，改为汝南县。这个名字多多少少，让那些懂得汝南历史的人，有些慰藉。

这些年来，驻马店一直想把自己的名字改为汝南市，因为他们感觉汝南的历史太厚重了，而驻马店这个词太粗俗，不大气。

平舆县都有哪些历史人物？

1、巢父许由

二人均为尧时隐士，居住阳城（据有关部门考证，即今平舆县阳城乡）。巢父结巢居树，人称巢父。许由就是汉末主持月旦评的许邵、许靖的祖先。二人学问至高，经常结伴悠游。尧请巢父，准备让位，巢父逃走。再请许由，也逃箕山。尧又派人寻至，让许由做“九州长”。许由听了，认为污染，濯耳颖水。巢父正在放牛，以为秽浊，赶牛上游以饮。《辞源》《辞海》有载。

2、太任

《辞源》：“周季历之妃，文王之母。”《诗经·大雅·思齐》有句“思齐大（太）任，文王之母。”《列女传·母仪传·周室三母》：大任（太任）者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。殷商挚国（平舆最早的封国）国君之女，品德高尚，聪慧贤良，殷末嫁给周国季历为妻。夫妻和睦，互敬互爱。怀孕后，目不视恶色，耳不闻淫声，口不出傲言，行不涉非礼，是以胎教，生周文王。后人在其生地建文王之母亭，亦称挚亭。隋开皇16年，在挚亭遗址上建西塔寺，塑太任像。元时重修，建圣母殿。清毁。今于县城西南建太任公园以纪念。

3、陈胜

4、周燕

字少卿，西汉汝南安成（今属平舆县）人，先祖周平王，世袭汝坟侯。汉宣帝时，为郡决曹掾，太守欲枉杀一囚犯，周燕直言劝阻，受株连囚禁狱中，绝食而死。他有五个儿子，重合县令周子舆，栎阳县令周子羽，东海太守周子仲，兖州刺史周子明，颍阳令周子良，号称“五龙”。

5、许扬

字伟君，两汉之交汝南郡平舆人，曾任酒泉都尉。建武年间，汝南郡太守邓晨聘请他负责水患鸿隙陂的治理。许扬深入查看水文地理，严密组织施工，起塘四百余里，变害为利，周围数千顷土地旱涝保收。许扬死后，当地百姓为他立庙画像，常年祭祀。据考证，许扬庙即今平舆县城中永乐大市场北门对面的东皇庙，至今香火仍盛。

6、戴凭

东汉汝南平舆人，字次仲。习《京氏易》，16岁被推举为明经试用博士，光武时任侍中。建中二年正旦，百官朝贺，帝令群臣说经互难，义有不通，即夺其席以予通者，凭重坐五十余席。时有“解经不穷戴侍中”之语，“夺席谈经”典故即出于此，毛泽东诗“夺席谈经非五鹿”句即用此典。凭高风亮节，博古通今，忠言直谏，深得君臣好评。（《辞源》有载）

7、陈蕃

《辞源》：“东汉汝南平舆人。字仲举。官乐安豫章太守，迁至太尉、太傅，封高阳侯。为人刚正不阿，崇尚气节”，扶正祛邪，政绩卓著。十五岁时即以“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”一句闻名，后世“扫除天下”即典于此。做官后讨厌应酬，唯南昌名士徐孺子来了，特设一床，抵足长谈。是以唐王勃《滕王阁序》有句：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。今于县城北面建陈蕃公园以纪念。

8、张熹

字季智，东汉武城人，汉灵帝年间为平舆令。是年久旱不雨，张熹躬身施求未果，筑台积薪自焚。随天降喜雨，五谷丰登。百姓感激涕零，尊称令公，并在焚身台旁（今射桥集西）建令公庙以纪念。庙址占地八亩，定每年农历七月十五张熹自焚日为令公庙会。1958年令公庙被拆除，但是张熹为民焚身求雨之事一直在民间奉为美谈。（《平舆县志》）

9、许靖许劭

堂兄弟，东汉汝南郡平舆人，少而好学，声名远扬，贤良方正。每月初一，在平舆县小清河上的月旦坪上聚众评论乡党人物，经他们评论推荐者尽皆显名于世，故“月旦评”一时名噪天下。曹操曾多次备礼求评，后得一句“清平之奸贼，乱世之英雄”，始欣然而去。《三国志》句“治世之能臣，乱世之奸雄”，即源于此。后许靖被刘备任为太傅，与诸葛亮同朝。

10、阚敞

东汉末年汝南郡平舆人。做汝南郡功曹时，太守第五常委托他保管一百三十万钱。他将这些钱埋藏在堂屋里，即使穷困潦倒，也绝不动用一分一毫。二十年后，第五常的孙子来取，阚敞将钱挖出，如数奉还。第五常的孙子说，我爷爷说是三十万，我不能要这么多。阚敞将实情禀告郡守，郡守指令第五常的孙子把钱全部取走。（《平舆县志》）

11、周嘉

字惠文，西汉末年汝南郡安成（今属平舆县）人。王莽篡权，天下大乱，嘉为汝南主簿随太守何敞护城。敞被飞箭射中，官兵败逃，敌兵围困，白刃相交。周嘉怀抱太守，以身相护，大声斥贼：为人卖命，伤天害理，难道还要伤害正直的朝廷命官吗？敌兵惊叹义士，反给车马遣送出城。光武任为零陵太守。死后，官民建忠义祠堂祭祀。

12、何并

字子廉，东汉汝南郡平舆人，初任长陵县令，政绩卓著，后迁颍川太守。时颖川人钟元为尚书令，掌管朝中大权，其弟钟威为颍川属官，贪赃枉法，罪大恶极。何并赴任之前拜辞钟元，元向何并行大礼为弟求情。何并言讲，罪在本人，刑律自取。到任后，选拔执法忠勇的官吏，追捕案犯，按律杀钟威于洛阳，就地正法其同伙。

曹操挟天子以令诸侯故事？

答:曹操进行统一战争的政治手段。曹操出任兖州牧后,打败吕布和汝南(治今河南平舆北)、颍川(治今河南禹县)的黄巾农民军,占领许县(治今河南许昌)势力颇大。

他接受荀或和程昱“奉天子都许”的建议,于建安元年(公元196年)九月,派堂弟曹洪先往洛阳迎接汉献帝,并亲往朝见,将献帝接至许昌,遂以许为帝都。

曹操以献帝名义,封自己为司空、车骑将军,荀或为侍中、尚书令。此后,曹操发号施令,征伐异己,皆以献帝名义。史称曹操此举为“挟天子以令诸侯”。

悬壶济世的来历？

悬壶济世说法来自汉代。

说的是汉代的某年夏天,河南一带闹瘟疫,死了许多人,无法医治。

有一天,一个神奇的老人来到这里,他在一条巷子里开了一个小小中药店,门前挂了一个药葫芦,里面盛了药丸,专治这种瘟疫。

这位“壶翁”身怀绝技,乐善好施,凡是有人来求医,老人就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者用温开水冲服。就这样,喝了这位“壶翁”药的人,一个一个都好了起来。

时有汝南(今河南省平舆县射桥镇古城村)人费长房,见此老翁在人散后便跳入壶中,他觉得非常奇怪,于是就带了酒菜前去拜访,老翁便邀他同入壶中。费长房从此随其学道,壶翁尽授其“悬壶济世”之术。