播放关于历史的故事作文_播放关于历史的故事作文600字

写历史最引人入胜的开头？

1.历史，只是一个过往，有是有，记载是记载，可历史终归只是历史。历史的选择太多，远到尧舜禹，进到当今找选有能力的人才，都是‘历史的选择’的每一份诠释。成王败寇，历史的选择扑朔迷离。最喜欢杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这是历史的选择，冬天的东南风，少之又少的几率，却是周瑜大败曹操的必备条件。

2.什么是历史呢？或许你会说，历史是朝代的演变，是时间的推移，是一个又一个激烈的战事……然而，历史并非复杂。在故宫里，我就看到了令人感慨唏嘘的历史。望着那又宽又广的故宫广场，那精致华美的小石桥，那一望无际湛蓝的天空，我不仅感叹了：这就是美丽的皇宫么？真是大气！可为何那时的中国政府缺少了这几分豪迈与阔气？怎会如此腐败？

3.我不敢说历史是什么，我只能说历史像什么。历史像一条满满的海滩，古人是海滩的缔造者，而我们是一个个悠闲地过客，我们在历史的海滩上散步，又想拾起点什么于是我们知道了秦前的战乱纷飞、群雄争霸；汉朝的文景之治、丝绸之路；盛唐的公主出嫁，歌舞升平；宋末的骨肉分离，词人思瘦；还有大元并不属于我们的莫斯科，我们的祖宗通过郑和下西洋将恩泽遍洒蓝色星球，我们还看到了史上最贵的一把火怎样烧掉天朝上国的尊严，烧毁半个中国的骄傲，烧痛我们后辈人的心，月光下破碎的斑驳是那些琉璃的泪吗？

历史故事怎么写作文？

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

　　后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”

　　“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。

　　师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

　　第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

　　这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

　　水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

　　诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

写作文历史典故哪里找？

历史典故可以通过观看综艺《典故里的中国》《中国》《中国宝藏》等电视找取素材

万能句，可用于任意类型作文中

1.司马迁《报任安书》:

古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也，此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

可用于坚持、理想、梦想等话题

2.唐玄奘:“宁可就西而死，岂归东而生。”

可用于个人主义与集体主义、主观能动性、价值观等话题

3.《世说新语·识鉴》莼鲈之思/人生贵适意

可用于解决困难，人类征服自然，主观能动性等话题

4.《八仙过海》移山填海

用于辩证，得失，集体与个体等话题。

5.《列子》卷三（周穆王篇）蕉叶覆鹿

用于和而不同，互相借鉴，取长补短的话题。

6.《孟子·滕文公上》物之不齐，物之情也。

他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。

在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。

梅州学宫的历史红色故事

高举革命旗帜

红四军挺进梅州

初春时节，细雨蒙蒙。穿过熙熙攘攘的梅城江北老街，更能感受其中的梅州历史记忆。作为梅州文脉的见证，梅州学宫始建于北宋年间，曾几经损毁、重修、扩建、改建。至清末，孔庙建筑计有大成殿、明伦堂、魁星楼、崇圣祠、棂星门、仪门、戟门、东西庑、泮池等，可谓蔚为大观。

距离梅州学宫不远处的梅江区委党史研究室里，江文秀翻阅着史料，在笔记本上记录着。他所翻阅的史料篇章题为《红四军挺进梅州》，那是一段发生在1929年的革命历史，其中一个重要地点便是梅州学宫。

“红四军挺进梅州，是中共中央的指示和当时扩大革命根据地战略方针的贯彻，对当时广东东江地区、特别是粤东梅州地区土地革命产生了积极影响和巨大推动作用。”江文秀介绍说，1929年1月，由于革命的需要和形势的发展，红军第四军（亦称朱毛红军）下井冈山，相继向赣南、闽西和粤东北梅州地区进军，开创了土地革命战争的新局面。而这一举措，也在中国新民主主义革命史上写下了光辉的篇章。

根据史料记载，为了迎接红四军入粤，东江、梅州党组织进行了一系列的策应工作，从组织、军事、政治、后勤保障等工作进行调整部署，足以证明对红四军入粤的重视与欢迎。

时至今日，仍能在江北老街看见些许当年的革命标语印记。对于居住在梅城的老一辈，或多或少听说过这段历史。“我小时候，就听我爸爸经常讲起红四军攻占梅城的革命故事。”时常到梅州学宫散步的李叔如是说。

红四军进军梅州，并不是长驱直入，亦不是大部队统一进军的。1929年10月19日，根据中央指示，由军长朱德、参谋长朱云卿率领3个纵队6000余人，从闽西上杭、武平出发挺进东江。当天，前锋一纵队在林彪率领下抵达梅县松源，在五里桥附近与敌军一个营发生遭遇战，敌军一触即溃。20日，朱德率2000多人从石下坝到松源。21日至22日，二纵队也集结在松源。22日，陈毅和罗欣然等也来到松源。

10月24日晨，红四军抵达蕉岭县城。“红四军从松源出发时制定的计划，是打下蕉岭后经平远进入兴宁、五华，然后到达东江赤色区域。”江文秀翻阅着史料介绍，在蕉岭当天，红四军即侦探得知梅城没有正规部队，只有本县警卫队守城，于是临时改变原计划，转而进攻梅城。

10月25日晨，红四军一、二、三纵队6000多人，分两路从蕉岭出发向梅城挺进。下午，红四军大部队挺进梅县石扇、杨文，4时左右进抵大浪口。随即直捣北门祖庙，抢占了金山顶，控制全城。驻守梅城的敌军，听到红四军进城后不击而溃，逃离梅城。

傍晚，红四军已全部进入梅城，攻占粤东重镇——梅城。当即成立东江革命委员会，颁布署名毛泽东、朱德、古大存、刘光夏、陈魁亚、朱子干、陈海云7人为主席团的《东江革命委员会关于公布执行土地政纲的布告〈第177号〉》。

10月25日晚，朱德召集梅县党团负责人会议，指示4项任务。26日晨，梅县县委书记廖白（祝华）偕副书记黄耀寰（日彬）、干部陈任之与赤卫队二三十人，以及东江革命委员会机关进驻梅城孔庙明伦堂。

“红军进城后，立即张贴布告，维持城市秩序，并与地方党组织取得了联系。”江文秀说，由于红军的政治宣传工作和群众工作做得好，梅城很快就恢复了秩序。