历史名人故事扁鹊治病（历史名人故事扁鹊治病原文）

扁鹊治病是历史故事吗？

扁鹊治病是历史故事，这个故事被记载在史书中是真实发生的事情，扁鹊作为我国春秋时期著名的医生，他擅长治疗各类疾病是一个比较全面的医生，被后世尊称为医祖

扁鹊治病出自哪里？

出自《韩非子·喻老》，是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。

该文讲述了扁鹊见蔡桓公的故事。春秋时期蔡桓公讳疾忌医，不听名医扁鹊的劝告，以致极易治愈的小病发展为大病，不治身死。该文启示人们，要想避免祸患，就应该在发现祸患苗子时，及早防止，如果任其发展，势必酿成大祸，无法挽救。

扁鹊治病是一则什么故事？

1、扁鹊治病是一则散文故事。

2、扁鹊治病也叫做《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。

3、意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

扁鹊治病和济昌学射都是什么故事？

扁鹊治病和纪昌学射是两个不同的故事，其中扁鹊治病出自《韩非子·喻老》，原文如下：

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

扁鹊治病讲述了名医扁鹊三兄弟的故事，他们分别精通医术、按摩和针灸，后来扁鹊见到蔡桓公，发现他身上有疾病，劝他及时治疗，但蔡桓公不听，认为医生喜欢治疗没有病的人来显示自己的医术高超。后来蔡桓公病情加重，再找扁鹊治疗时，扁鹊已经离开了。这个故事警示人们要善于听取别人的意见，防患于未然。

纪昌学射出自《列子·汤问》，原文如下：

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”纪昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

扁鹊治病这个故事，扁鹊每一次的治病方法是什么？

方法如下：

总的来说，是：望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏） 。

　扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。

如他晋见齐桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。

不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。

当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。

最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。

此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。