推荐一本历史故事书名（推荐一本书历史故事作文）

历史故事有哪些书名？

书名：智典（四册） 作者：冷成金 介绍：历史典故：一册先秦卷、二册两汉卷、三册隋唐宋元、四册明清卷

书名：东周列国故事（上下） 作者：林汉达 介绍：通俗

书名：明朝那些事儿（七册） 作者：当年明月 介绍：通俗

书名：活出历史（上下） 作者：史可鉴、严育新 介绍：历史典故

书名：话说中国（十五册） 作者：上海文艺出版社 介绍：历史典故

书名：悠悠十六国之纵横十六国 作者：陈羡 介绍：东晋南北朝 通俗

书名：悠悠南北朝之宋齐北魏的纷争史 作者：陈羡 介绍：东晋南北朝 通俗

书名：悠悠南北朝之三国归隋的同一路 作者：陈羡 介绍：东晋南北朝 通俗

书名：血染刀锋八十年（共三册、目前出两册） 作者：英雄旗主 介绍：五代十国 通俗

书名：唐史并不如烟（目前4册） 作者：曲昌春 介绍：唐朝通俗

书名：两宋风云 作者：袁腾飞 介绍：通俗

跪求一个好听的历史小说的书名？

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言诙谐幽默。对明朝十七位帝王和其他王公权贵以及小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的讲述。

一生必读的六本历史书？

1、《万历十五年》

探讨历史应当或不应当如何展开没有意义，因为它一经展开就具有客观性和不可逆转性，无须人们从主观上加以想象或构造，我们应当思考的问题是历史何以如此展开。

2、《中国史纲》

整部书以政治、军事、经济、文化、社会生活为纬，完整勾勒出中华民族上至商周，下至民国的历史进程。透过纷乱的乱象，直取事件本质。读过一遍，不同朝代的不同特质便跃然于心。

3、《从晚清到民国》

读这部书的感觉就像听课，唐德刚先生站在讲台上，热情洋溢地给你讲历讲识，有评有议，形成了独具特色的“口述历史”风格。他的笔下常带着感情，偶尔又忍不住再评论一下历史人物，发些小议论、小感慨。

4、《世界小史》

读史不是轻松的，但在浩瀚的历史书籍中却有《世界小史》这样的存在。

《世界小史》从“从前……”开始讲起，恩斯特用生动有趣、优美平和的语言勾勒出世界时而灿烂辉煌，时而暗夜茫茫的历史运行轨迹。

5、《20世纪简史：从无线电到柏林墙》

布莱内的叙述的历史透明得就像一块玻璃，干净通透，让过去的历史复活。

6、《菊与刀》

刀与菊，两者都是日本这幅“画”的组成部分。

日本人好斗而又温和，黩武而又爱美，自尊自傲而又彬彬有礼，顽固而又善变，驯服而又不愿受人摆布，忠心而又易于叛变，勇敢而又怯懦，保守而又欢迎革新。

1945年以后，日本发生了巨变，经过半个多世纪，日本和日本人发生了许多的变化，但人民仍然能读懂《菊与刀》，并从中收益，可见这本书的经典性。

历史书籍推荐必看的十本书？

1、资治通鉴启示录 作者：张国刚

张国刚老师的书两本，2019年出版，到2020年已经是第4版了，可见这本书有多火。作为唐朝藩镇研究的奠基人，写这样的书也是信手拈来。

《资治通鉴》太大了，作者从中选择了骨干，把每一段的核心人物拿出来，以人物为中心来讲。并以此展开，效果十分不错。

2、战国史 作者：杨宽

称之为呕心沥血之作也不为过，这本书本质上还是一本学术专著，但是并不妨碍普通读者阅读，甚至读起来还趣味性很强。

战国编年是存在很多误差的，《史记》中的有很多纪年同样是存在问题的，比如《史记》中关于魏国的编年。所以编年就成为一项难度巨大且十分耗时的工作，光《战国史料编年辑证》就前后经历了半个世纪。首次在战国年代学方面，将原来分散混乱，年代讹误，真伪混杂的史料，梳理得有条不紊，真伪分明。

这本书也是当下很多写战国类通俗著作的重要“借鉴”来源。

3、何草不黄：《汉书》断章解义 作者：鲁西奇

4、波峰与波谷 作者：阎步克

“我们祈求人类理性的进步，尽管并不确实未来；同时在反观历史之时，无所回避，尽量正视并忠实描述。”

本书围绕着秦汉魏晋南北朝时期的政治制度、政治势力、政治文化几个方面进行介绍，着重分析了政治势力是如何影响政治制度和政治文化的。所谓“波峰与波谷”，用以描述秦汉魏晋南北朝官僚制度的起伏轨迹，其中秦汉是波峰，而魏晋南北朝则陷入低谷。

5、古史六案 作者：李洁非

全书写了八个问题，篇幅都不长，至于内容都是历史上的一些一轮比较多的问题。作者的文笔自不用说，但有些老气的感觉，文中的见解自然是很出众的。

在这里抄录一段“读史益智，很多人知道这句话。但对读史者来说，只读不辨往往是个隐患。历史必有真相，对历史真相的存在我们不应怀疑；然而，历史话语盖如顾颉刚先生所言“层累地造成”，经漫漫时空穿云渡水而来，且不说需要提防刻意造假，即便没有造假，信息传递间不知不觉发生的畸变，也在所难免，所谓“耳食”，所谓“一犬吠声，百犬吠形”，从来难以根除。因此，只读不辨极可能落入“为史所误”的陷阱而不自知。”