王阳明讲述历史故事的是（王阳明讲述历史故事的是什么书）

王阳明说历史故事？

    王守仁审犯人

         明代思想家王王守仁（王阳明）是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，民间流传着很多王阳明的趣事。

        王守仁曾经担任庐陵县（今江西吉安）知县，有一天衙役抓到了一个杀人犯，绑在大牢内等待审讯，杀人犯始终不认罪，气焰很嚣张，“有胆就砍了我的头，老子不怕死。”王阳明亲自上场，对杀人犯说：“你不怕死，我和你都脱了衣服再说话”。“你不怕死，把你裤子扒了，我也把裤子脱了，大家赤裸相谈吧。”这时杀人犯气焰明显降低了，“你不怕死，把你内裤也脱了，再把你拉去游街示众，让乡亲看看你光溜溜的身体”。

         杀人犯听了顿时焉了，这时王守仁说：“看来你还是听爱惜名声的，既然你内心还有还在乎身体发肤，为什么要一心求死呢。”之后杀人犯招供，被流放充军。

王阳明登山的故事？

王阳明登山故事：王阳明到济南周边游玩了一次。到了山东，除了去孔府孔庙，泰山是一定要登的。

泰山享有“五岳之首”、“天下第一山”的称号。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使泰山在雄浑中兼有明丽，静穆中透着种种神奇。置身于气势雄伟磅礴的泰山中，王阳明心境大开，精神振奋，他留下了《登泰山五首》，其中第五首这样写道：

我才不救时，匡扶志空大；

置我有无间，缓急非所赖。

孤坐万峰颠，嗒然遗下块；

已矣复何求？至精谅斯在。

淡泊非虚杳，洒脱无蒂芥。

世人闻予言，不笑即吁怪；

吾亦不强语，惟复笑相待。

鲁叟不可作，此意聊自快。

在诗中，王阳明豪情满怀，抒发了自己有志于“匡扶救世”的情怀。

王阳明山中花开典故？

一、出处：王阳明弟子所编记录王阳明言论的书《传习录 卷下钱德洪录》一篇。

二、原文：王阳明：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”

三、意思：王阳明游历南镇时，有朋友指岩中花树问：“天下没有心外之物，那么这棵花树，在深山里自开自落，和我心有啥关系？”王阳明回答说：“你没见这棵花时，这花与你的心一样是静寂的，你看这棵花时，这花的颜色才一时鲜艳起来，可见这花不在你心之外啊！”也就是说，自然界的花皆开在人的心上！

四、《传习录》是对话体语录，名字出自《论语》“传不习乎”，由王阳明的学生集体编撰。

王阳明对竹子苦想七天的故事？

少年王阳明一心想成为圣贤。因为深受朱熹的影响，便与一钱姓朋友一起，在家中的一片竹子面前，静坐格竹。想通过格竹子，掌握事物的本质和规律，从而达到致知的境界，走上圣贤的道路。

就这样在那片竹子林里，他们二人寸步不离的连续坐了三天，眼睛一直盯着竹子。钱姓朋友先病倒了。

然后王阳明继续静坐格竹，坚持了七天，同样也没有格出什么道理来，自己也病倒了。

在感叹成为圣贤不易的同时，王阳明开始怀疑朱熹的“格物致知”学说，并由此走上了自己的学术探索之路。

“五十年前王守仁。开门即是闭门人。精灵剥后还归复。始信禅门不坏身。”，有谁知道此诗的最早出处？

　　‍‍王阳明（1472～1529），即王守仁，原名王云，浙江余姚人。明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家，出身书香仕宦之家，有过耳成诵之能。二十八岁中进士，历经边地磨砺，后统兵平乱，军功卓著，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时加封侯爵。　　五十岁那年，王阳明已是名满天下的一代大儒，又是统兵讨贼的大帅。他在镇江时，去金山寺游玩。一路走来，只觉似曾相识，有一种很熟悉的感觉。后来，他看到一间关房（和尚闭关修炼的地方）屋门紧锁，破旧不堪，门上还贴有封条，就要求打开门进去看看。知事和尚解释说：这是五十年前圆寂老僧的肉身舍利（不腐金身）所在，五十年未曾打开，不能看的。王阳明坚决要求开门，以他当时的声望权威，知事和尚也只好开门。开门一看，圆寂老僧依然端坐在蒲团上，五十年过去依旧栩栩如生，宝相庄严。墙上写有一首偈语：　　五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不坏身.　　原来老僧圆寂之时，已察知过去未来之事，所以特意留下偈语，提醒王阳明不要忘了自己本来面目。　　也就是说，王阳明其实是金山寺老僧圆寂后的转世，当初闭门的和尚和今天开门的王阳明，其实是一个人，禅门不坏之身是真的，可以让人相信的。　　这就是个奇闻异事，读者姑妄观之，姑妄信之。‍