知己知彼的历史故事(知己知彼百战百胜的故事 历史上三大战争胜利的故事)

一、知己知彼百战百胜的故事 历史上三大战争胜利的故事

知己知彼，百战百胜这句话出自《孙子·谋政篇》，意思是只有了解自己和“敌人”，才能百战百胜，这句话一直沿用至今，其中的道理可以帮助人们解决很多问题，古时候这句话更多的被用在战场和政权的争夺上，今天就给大家讲述历史上关于知己知彼百战百胜的故事。

读过三国的朋友都知道，诸葛亮是个好军师，他出的一个又一个的计谋解决了很多麻烦，其中最令人津津乐道的莫过于“空城计”，当时司马懿率领十五万大军来袭，诸葛亮泰然自若，坐在城楼上焚香弹琴，司马懿见此情形，心中疑惑，恐怕有埋伏，率领大军退去。诸葛亮不战而胜。实际上城中什么埋伏都没有。

相传司马懿和诸葛亮是同窗，诸葛亮之所以如此行事是因为，他深知司马懿生性多疑，料定司马懿见到此情景不会攻城，这才使得司马懿中了自己的圈套，若是诸葛亮不了解司马懿的性格，结局可能截然不同。这里将知己知彼百战百胜发挥的淋漓尽致。

大唐建国之初，边疆骚乱不断，签订的协议也形同虚设，而当时的皇帝李渊对此束手无策，无奈之下决定迁都。李渊的儿子李世民很是反对这种做法，认为这样有损国威，他***亲自去会一会东突可汗，但是仅仅带领了几百名士兵，而东突的士兵个个骁勇善战，并且人数众多，双方的实力天差地别。

即便如此李世民见到东突的两位可汗依然镇定自若，杀气十足，一副视死如归的态势。东突可汗见到如此阵仗恐怕有诈，遂暂时退兵，后来李世民突袭东突，吓得他们丢盔弃甲，两位可汗心生嫌隙以为出了奸细，思前想后决定休战，与李世民签订协定，两国友好往来，自此东突再无来犯。李世民此举也是紧紧抓住对方多疑的弱点，才得以取胜。

项羽和刘邦本以鸿沟东西为界，互不侵犯，但是后来刘邦的部下谏言要趁项羽衰弱的时候一举拿下，了却后患。而后刘邦率人攻打项羽，终于将项羽的军队团团围住，但此时刘邦强攻的话也会伤亡惨重，这时有人献计，找来很多楚人日夜高歌。项羽的部队没有粮草，士兵听到家乡的民歌更是无心恋战，而项羽听到歌声以为刘邦得到了楚地。

此时军队人心浮动，项羽心中斗志全无，虽然最后项羽带领了几百人强攻逃走，但是最后还是在乌江自刎。此战刘邦大获全胜。这样的结局刘邦赢在抓住了敌方的心里，让他们斗志全无，最后成了赢家。以上就是历史上知己知彼百战百胜的故事，今天的讲述就到这里。

二、知己知彼百战百胜的意思是什么

人民军队因为有人民的支持，所以百战百胜，所向无敌。

我们伟大的领袖毛泽东主席，功绩盖天无双，大家都是清楚的，并且为世界推崇。他知识极其渊博，讲话、写文章经常“用典”，即用历史典故来说明、证明自己的观点。

毛主席引用的典故，来源范围很广，有中外古代和近代的；有《史记》《老子》和三国、水浒等名著的；有名人名言和名事；有寓言和传说故事；有的是寥寥几个字，有的是整篇的文章，等等。

《毛泽东选集》第1卷中的《中国革命战争的战略问题》，是毛主席为总结第二次国内革命战争的经验而写的，曾经在红军大学作过讲演，1936年写成。文中载：“中国古代大军事学家孙武子书上‘知己知彼，百战不殆’这句话，是......决定自己行动，克服当前敌人而说的。我们不要看轻这句话。”

毛主席1938年5月在《论持久战》中说：“战争不是神物，仍是世间的一种必然运动，因此，《孙子》的规律，‘知彼知己，百战不殆’，仍是科学的真理。”

毛主席1937年8月在《矛盾论》中也引用了这8个字。

毛主席多次引用的“知彼知己，百战不殆”这8个字，源自孙武子著《孙子·谋攻篇》。

孙武子（约公元前545～～约公元前470年），字长卿，即孙武，别称孙子。我国春秋时期（公元前770～～公元前476年）著名的军事家、政治家，被尊称“兵圣”“兵家至圣”等，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。

他一生潜心钻研兵法，著成兵法13篇，称为《孙子兵法》，5900余字，体现了孙武完整的军事思想体系。是中国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗（1068～～1077年）时，被列为《武经七书》之首，被誉为“兵经”“兵学圣典”。它享誉古今、蜚声中外，对后世影响极为深远，在世界军事史上亦有着极高的地位，古今中外军事家、政治家均很重视。现已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文译本。国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了广泛关注和应用。

“知彼知己，百战不殆”，古人注释为“审知彼己强弱利害之势，虽百战实无危殆也。”翻译成现代文是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险。如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以百战百胜，立于不败之地。

“不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆”（《孙子·谋攻篇》），即不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战都有危险。

“知彼知己”的近义词有，胸中有数、了如指掌、明察秋毫、自知之明，等等。反义词有，心中无数、不得要领、雾里看花、糊里糊涂，等等。

历史上和现实中，既不知己（的优劣势），又不知彼，糊里糊涂、盲目行动而失败的例子比比皆是。如《水浒传》中的“三打祝家庄”的前两战失利，就在于没能“知彼”。毛主席在他的名著《矛盾论》里说：“宋江三打祝家庄，两次都因情况不明，方法不对，打了败仗。”一战时，因为不了解地形复杂，宋江的人马迷路，差点走不出来，还损兵折将。二战时，忽略了祝家庄和扈家庄、李家庄的三庄联盟，遭到前后夹击。

“知彼知己”，不仅仅应用于战争，在现在我们的工作、经济活动、生活等方面，也是应当遵循。

工作应用，如争取项目、招商引资谈判、体育比赛、参加招聘等；经济应用，如商业营销、工商业谈判等；生活应用，如购买东西、出租房屋等，都是需要“知彼知己”的。只有在这些没有硝烟的战场上“知彼知己”，才能够面对对手，以长击短，面对自身，扬长避短，在前进的道路上快人一步，胜人一筹。

三、知己知彼,百战不殆的故事

草船借箭的故事

周瑜对诸葛亮的才能很是嫉妒，利用一次孙刘联军的箭支快用完之际，故意挤兑诸葛亮想要他在10天的时间内交出20万只箭，这本是不可能做到的事，但诸葛亮胸有成竹，为防周瑜另有毒计害人，就满口答应下来，并且告诉周瑜不用10天，只需3天足矣而且立下军立状，以安周瑜之心。

诸葛亮其实早已暗观天象，知道第三天必定起大雾，所以早已想好草船借箭之计，果然第三天起了大雾诸葛亮问周瑜借来几十艘船只和百余兵丁，锣鼓齐备，并且在船上遍扎草人，开到曹营面前擂鼓呐喊，明知曹兵在大雾天定不会出战，只会射箭退敌，果不其然曹操并不出战。

直命曹兵乱箭拒敌在曹兵乱箭之下，几十万只箭全扎在草人之上，遍布船只俩边，诸葛亮估计箭支早已20万足够有余，命众军士高喊谢曹丞相赐箭，待曹兵知道上当来追时，早已返回江东大营了。

扩展资料：

草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借到十万余支箭，立下奇功。

由此，诸葛亮的胆识才智受到后人的赞美，因而衍生了许多成语趣闻、戏剧表演。

但在《魏略》中，所谓“草船借箭”却是孙权所为。

《三国志·吴书·孙权传》“曹公攻濡须，权与相拒月馀。（裴松之注）魏略曰：（建安十八年214年）权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”，这是草船借箭的原形，历史明确记载借箭人是孙权，并不是诸葛亮。

参考资料：百度百科--草船借箭